第166节

作者:独孤慕雨 | TXT小说下载 | 返回目录:166章/240章 | 上一节 | 下一节

日期：2011-09-01　10:18:16
      
      　　朝野士人都知道“郭京、杨适、刘无忌，尽在东南卧白云”，三位俱是世外高人。这三人也是人们口耳相传“伏龙凤雏，得一而要天下”的高人，此等人物也只会高卧隆中，耕读不求闻达。
      　　哪知道郭京这样的人物竟然让殿帅王宗濋在汴梁城之中找到了！也算是应了“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”
      　　高人的高就在于他们知道该在最恰当的时机出现在公众面前，并且闪亮登场。当世有如郭京辈者甚众，如“凤姐“这类的高人，以自娱愚人为乐的人实在是不可多得的。
      　　笔者在此深表钦敬之情。
      　　从来坊间传说的高人多是“云山雾罩”，不知所云，大话欺人，夸夸其谈之辈。
      　　如今这类人多为妄想偏执狂居多，且喜呓语，而且身怀如唐人之“语不惊人死不休”的惊人艺业与修为！
      　　郭京自称身负绝学，会“点豆成兵”之术，可能是怕有骇视听，故此真人不露相，也没有把惊人艺业展示一番。王宗濋对此深信不疑，就似他得了郭京什么好处，向官家极力推举郭京之能：如果郭京出山，女真人将会被杀的片甲不留，匹马不还。
      　　宰辅唐恪不得已，官家娘亲的颜面还须顾及，只得拔冗接见了一次郭京。本来他就对这种道家仙术持怀疑态度，这时候见了郭京也就不会客气。如果真有本领就露上一小手儿。
      　　郭京本来就是招摇撞骗的江湖术士，知道从前太上皇好道，京城里装道士混个吃喝没问题。只是不知道新皇帝登基之后对道教的态度如何，本想着到汴梁撞大运，虽然没有被皇城司的人查到他没有办“暂住证”，却因为女真人兵临城下，汴梁城门紧闭，水陆不通，如此一来，生存都成了问题。
      　　为了解决饥饱问题，无奈何之下，骗到了王宗濋面前，知道这个皇亲国戚既没见识，又无才具又骄横轻慢同僚。赵桓之所以用他，一来是对生母怀念。活的父亲不去孝敬，却对死去的母亲心存愧疚。二者觉得看门狗毕竟是用娘家人比外人更放心。
      　　王宗濋骤得高位，知道不做些成绩来，朝臣不会心服。眼见金人大至，京师中防御力量薄弱，兵卒太少，如果真的能如郭京所说“点豆成兵”，那些岂非是破金兵必矣。他也没有问清楚这“撒豆成兵”的豆到底是黄豆、绿豆，还是豌豆、豇豆，就对郭京之说深信不疑，立刻奉为上宾。
      　　依小的浅见，估计等王宗濋把他所知道的豆子全部备齐放在郭骗子面前，郭京会向王索取“咖啡豆”。把戏戳穿之后，又会借口不是法术不灵，是你心不诚的原因。
      　　“撒豆成兵”的笔者没见过，倒是现代人把豆芽生成丈二长、为了多卖钱的却遍布大江南北。
      
      　　王宗濋满心欢喜地向唐恪推荐能人异士，却被唐恪几句话轻飘飘打发了。
      　　按道理，事情就应该到此结束。天桥上的把式，干说不练的也引不起看客的兴趣，哪知道事情到了宋人身上，故事才刚刚拉开序幕，好戏刚刚上映。
      　　没有几天时间，唐恪下课了。
      　　赵桓从前在做太子的时候，清醒地看到父亲所用大臣多是谄佞之辈，并且对此深恶痛绝。等到他继位登基，多年媳妇熬成了婆之后，不到一年时间，宰辅之臣就如宋人发明的“走马灯”一样，变个不停，鲜有一人能久居其位的，而所用之人更是些弩钝之材，不具安邦定国的宰臣之质。
      　　人往往都是这样，看到的永远是别人的缺点和不足之处，而且洞若观火，却并不能看到自身的缺憾。
      　　国人都有批评家的天赋与潜质，却羞于做自省和反思己过！
      　　一个大一统的农耕帝国的确需要许多的人来做管理，“得贤治定”就显得尤为重要，而官吏的拣拔和任命又是历朝历代统治者的一个难题。
      　　把一个人单纯的说是“好”或是“坏”，与单纯地把人区分为“君子”与“小人”一样可笑。
      
      　　对于贪腐越治理越猖獗，这种怪状人们应该做更深层次的剖析。为什么越来越多的官员公仆表面上信誓旦旦地反腐倡廉，背地里却前赴后继地贪腐。等到事发之后，居然还会流下泪水表示痛悔。作久了秀的人竟会连这种机会也不肯放过，真有些滑天下之大稽，恬不知耻地说些什么放松了世界观与人生观的改造，辜负了组织与领导的信任。似乎就他们才配有什么“人生观”、“世界观”，却没有丝毫羞耻之心。