第64节

作者:大胡子二零 | TXT小说下载 | 返回目录:64章/124章 | 上一节 | 下一节

连称、管至父、公孙无知这三个对齐襄公不满的人迅速地勾结到了一起。但是，想要叛乱还需要一个机会，这时候，连称提供了一个重要的信息，他有一个堂妹，在齐襄公的后宫不得宠，可以让她去做间谍，监视齐襄公的一举一动。公孙无知听完后，立即许诺：“如果事情成功，我就娶她做我的正妻夫人。”
      　　历史证明，这个正妃夫人不是公孙无知不想给，而是压根就没有时间给，因为当他们干掉齐襄公不久，公孙无知就被杀了。
      　　当然，从效果上来看，不管这个承诺管不管用，连称的这个堂妹还是忠实地完成了间谍这个任务。
      　　这三个人掌握了齐襄公的行程图。可以想象，那个说野猪是彭生的人，也是这个阴谋的一部分，往浅了说是让齐襄公恐惧，不敢离开行宫，这就利于他们行刺，不过这个阴谋的效果好的超出想象，因为齐襄公不但精神上出了问题，还把自己的脚弄伤了，跑都跑不了。
      　　一个和自己的妹妹有八年奸情的诸侯王，就这样被乱党杀害，他因为一个宠爱的女人快乐了八年，也因为一个自己冷落的女人丢掉了自己的性命。
      　　对于这个男人我不想有什么评价了。
      
      　　文姜的结局
      　　一切似乎都结束了，当然我是指和文姜有关的男人们的命运，但是文姜自己好像还不想消停。
      　　文姜在齐襄公死后的第七年，也就是公元前678年，又来到了齐国，很多人有疑问了，难道她又有新的情人了？
      　　这个我不知道，不过我的结论是这个女人老了，他这次去齐国完全是因为她的另一个兄弟，这个兄弟叫小白，他的另一个称谓叫齐桓公。
      　　他在这一年称霸了。
      　　有的人说，文姜这次去是为了改善齐国与鲁国的关系，但是就我看来，他这次去是为了和齐桓公研究一个阴谋，另一个关于女人的阴谋，这个阴谋到底是怎么样的我在下篇会为您讲解。
      　　在公元前674年和前673年，文姜又两次出访了莒（ju，三声）国，这次出访为了什么？当然也是上述阴谋的一个组成部分。
      　　就在文姜最后一次出访莒国之后，这个女人终于死了，怎么死的不知道，死在哪也没说。但是有个细节是值得注意的，文姜死的时候是秋天七月，但是鲁国给她举行葬礼却是第二年正月的事情了。
      　　这可能说明，文姜客死他乡，且鲁国起初并不想承办她的丧事。
      　　但是诸多原因的影响，鲁庄公（同）还是为母亲办理了丧事。
      　　这个女人的一生就此落幕，由他引发的各国的故事大致如此。
      　　下面研究最后一个问题，我们要怎么看待文姜的淫荡。
      
      　　有学者认为，齐国为东夷之地，在建国的时候保留了很多土著的礼俗，所以在很多时候，齐国人是认同什么兄妹通奸这些事情的。
      　　很多时候，电视里的一些访谈节目，请了一些专家出来说了半天，观众就是不买帐，所以很多电视台选择让老百姓出来现身说法。
      　　研究历史也是一样，现在人的很多研究，即便是专家的也只是推测而已。最好的办法还是听听齐国的百姓是怎样评价这件事情的，但是问题是，都这么多年了，哪还找来一个齐国的百姓去说道说道，他们到底是怎么看文姜乱伦这件事情的。
      　　要是仔细找是能找到的。
      　　因为中国有一本书叫做《诗经》，《诗经》是由风、雅、颂三部分组成的，风基本上就是各国的民间小调，也就是说风即代表了民众的声音。
      
      　　我们来看看《诗经.齐风》是怎么评价这件事情的。
      　　诗经里关于描写这段故事的诗有《齐风.南山》、《齐风.敝笱》和《齐风.载驱》。
      　　以《诗经.齐风.南山》为例：
      　　“南山崔崔，雄狐绥绥。鲁道有荡，齐子由归，既曰归止，曷又怀止！
      
      　　葛屦五两，冠緌双止。鲁道有荡，齐子庸止。既曰庸止，曷又从止！
      　　蓺麻如之何？衡从其亩。取妻如之何？必告父母。既曰告止，曷又鞠止！
      　　析薪如之何？匪斧不克。取妻如之何？匪媒不得。既曰得止，曷又极止！”
      　　这是一首很明显在讽刺齐襄公与鲁桓公的诗，《毛诗序》上说：“《南山》，刺襄公也。鸟兽之行，淫乎其妹，大夫遇是恶，作诗而去之。”郑笺云：“齐大夫见襄公恶行如是，作诗以刺之，又非鲁桓公不能禁制夫人而去之。”
      　　如果大家认为这些东西还不够，翻译一下这篇文字。
      　　南山高巍啊，雄狐在那里徘徊。去往鲁国的道路是如此平坦，齐王的女儿从这里出嫁。既然她已经嫁了，你为什么还想要她回来？
      　　葛麻鞋成对，帽带成双，去往鲁国的道路如此平坦，齐王女顺着这条路前往鲁国。已经是出发去了，你为什么又要跟着不放？
      
      　　麻该怎么种？在田地里横直成行。娶妻怎么做？必须要禀告父母。既然已经禀明了父母，好事怎么会变得如此糟糕？
      　　柴该怎么劈？没有斧头是不行的。娶妻怎么做？没有媒人是不行的。可是既然已经依着规矩成了婚，怎么会坏到这种地步？
      　　我们从中不难看出，齐国人对文姜的态度是像你这样丢人现眼的女人，干嘛要回到齐国来。
      　　《诗经.齐风.敝笱》，我们只从题目上看就可以知道齐国的百姓是怎么看待文姜的，敝笱就是指破旧鱼网，比喻文姜，和今天我们说的破鞋、贱女人差不多。
      　　《诗经.齐风.载驱》也是一首讥刺齐襄公与文姜淫乱的诗。《毛诗序》说，齐襄公“无礼义，故盛其车服，疾驱于通道大都，与文姜淫，播其恶于万民焉”。
      　　如果大家看完这些还认为齐国是认同这种兄妹乱伦行为的，我只能说一句我无语了。
      　　至于说文姜是什么优秀政治家、外交家的人，那简直就是胡扯。
      　　能称的上是政治家和外交家的人是要有相应的政治贡献和外交贡献的，文姜有什么？
      　　反正我在史料中没翻到，这种说法都是些现代学者的研究报告而已，不能令我信服。
      　　别说外交家，她连个交际花都算不上。她只是一个死了丈夫不回家的女人。
      　　我给文姜的评价是这个女人的淫荡和悲剧完全是咎由自取，怪不得别人。
      　　鲁国人恨她，齐国人也不待见她。如果世界上所有的人都认为你很可恶，那只能说明你真的很可恶。
      　　所以我认为女人的淫荡也是有女性个人原因的，文姜就是一个例子。
      　　以上就是我对文姜这个人物的分析。
      　　当然，对于女性的淫荡我认为还有第四个原因。
      　　这个原因就是政治，再说细致点就是政治阴谋，这个典型的事例仍旧发生在一位齐国女子身上，而且这出悲剧，据我理解也和文姜有关，这又是怎么回事呢？