第一百二十四章 大圣归方寸山，结识显圣

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    却说取经众行法林遭阻，正辩法得，强渡得，无有门，孙行者行至海上，来见菩萨，问个法子去处。
      
      孙行者闻听菩萨相问，只无颜面见大师兄。
      
      菩萨听之，说：“怎无颜相见？”
      
      行者：“蒙受师门深恩，昔日无知，未曾有报，今方归正，随唐僧西行，皈依沙门，夜里常有思念，但知今方模样，无颜以见，只待日后功成，方有颜面见得大师兄。”
      
      菩萨：“此方须亲见星仙洞广心真方可。”
      
      行者：“怎说？”
      
      菩萨答：“瞒，那林中妖魔，乃广心真坐骑也。”
      
      行者惊：“菩萨，那贼怪乃那白鹿儿？”
      
      菩萨：“正。有‘解铃还须系铃’，如等教过此林，须广心真相助方可。”
      
      行者：“菩萨，果无法？常言‘方从海上来’，若去海上，遍游岛洲，求个法子。”
      
      菩萨：“此真为星仙洞衣钵，昔年曾随老君修行，玉帝请得，与佛如来辩法败，显圣与其为好友，界内外，谁敢擒那白鹿去。且与说，此鹿怎与唐僧辩法，怎个唐僧遭言而退？”
      
      行者说：“菩萨，那白鹿儿，有些门，问师父，寂灭与禅真言，说谁那真言精妙，谁便作胜。”
      
      菩萨问：“那鹿儿言说寂灭真言如何？”
      
      行者答：“乃说个‘大智闲闲，淡泊在生之内，真机默默，逍遥于寂灭之中’。”
      
      菩萨再问：“禅机怎说？”
      
      行者再答：“乃说个‘立文字，直指本心，见性成佛’，此言教师父敢再言佛法。”
      
      菩萨：“等遭那鹿儿哄了。”
      
      行者解其意：“菩萨，怎说教遭哄了？”
      
      菩萨：“昔年广心真与灵山胜境盂兰盆会后，曾与佛如来于大雄宝殿辩法，所辩之言，正说这等，此言语俱为昔年真辩法时所言。”
      
      行者恍然大悟，心怀嗔怒，说：“那白鹿，怎佛法如此高深，竟这般！”
      
      菩萨：“今唐僧心中动摇，须与那鹿儿公平正大辩法，方全佛心。悟空，此间非真相助，断能成，与同去灵台方寸山。”
      
      孙行者抓耳挠腮，说：“消这等，消这等。自去请大师兄。”
      
      菩萨笑：“果真？”
      
      孙行者：“果真。”
      
      菩萨：“那自去，早些归来，莫使取经久等。”
      
      行者：“急救事紧，敢有误，这便归家看。”
      
      说罢。
      
      行者拜礼方退，出了洞中，将身纵，往灵台方寸山去。
      
      菩萨目视行者离去。
      
      惠岸尊者近前来，说：“师父，那白鹿乃师父所借，为试其心，怎个听大圣言语，似将唐僧心气泄了。”
      
      菩萨：“此方劫难少得，正如真所言，若无等，亦有百灵下界成灾，此方唐僧心气有失，正劫难，怎料那白鹿，将佛祖与真辩法真言记住，以此为难唐僧。”
      
      惠岸尊者：“知那大圣，能否将真请出。”
      
      菩萨笑：“此定功成，那位真重同门之谊，屡次相助悟空。此方悟空亲请，真无有助之理。”
      
      ……
      
      话表灵台方寸山，姜缘与郎神相谈甚欢，情投意合，决放其去，只管安排住处，留郎神住了许久。
      
      日间谈天说地，关系亲密，时郎神会去围猎，邀真共往，真俱应答。
      
      日，郎神请真同试弄神通武艺，真亦应允，番争斗，终姜缘神通稍胜筹落幕，本争斗毕，便要归府。
      
      尚未归府，有梅山兄弟来报，言说山外有个身影鬼鬼祟祟，知作甚，来问显圣，否调兵马将之擒拿。
      
      显圣闻说，只‘此乃真家中，以真之意做主’。
      
      姜缘闻说，笑：“且容看。”
      
      说罢。
      
      真足下云雾聚来，驾起身形，往外近了些。
      
      郎神同驾云随行，手持尖两刃枪，护法在旁。
      
      出了方寸山，下张望，正要看梅山兄弟所说那在何处。
      
      郎神按住云头，说：“真，此处奇花瑞草，修竹乔松，应俱全，乃仙家福地，若教这般寻，知寻何处，真且看神通。”
      
      姜缘：“如此劳烦真君施法。”
      
      郎神运气于双目，生得金光来，但见金光扫，便心中有数，将金光散去，说：“真，乃猴精也。”
      
      姜缘问：“怎说？”
      
      郎神：“山南处，有个猴精，头戴金箍，火眼金睛，穿着个绵布直裰，有些门，此间躲躲藏藏，有意上山，走步又退去。”
      
      姜缘听之，心中即明，：“此乃师弟悟空也。”
      
      郎神：“早前听真所说，此大圣皈依沙门，保唐僧西行，今方功成，归师门来了？”
      
      姜缘：“有尚在外为劫，若功成，当知晓，此方知缘由，且容去见。”
      
      郎神：“此大圣有些变化门，真，可需与？”
      
      姜缘：“无需这般，那猴儿见自乖巧，绝敢有犯，但请真君入府中等少许，方去见，看此猴儿何事来寻。”
      
      郎神应了声，驾着云雾，往星仙洞去。
      
      姜缘方将祥云往山南而去。
      
      须臾间，真行至山南，往山下看，果见有个猴头在树上蹲着，嘴里囔囔自语。
      
      姜缘按落云头，：“悟空。”
      
      那猴头听，唬得跌，从树枝上掉下，抬头细看，但见大师兄走来，慌了：“大师兄。”
      
      姜缘身披日月紫袍，行至猴头身前，笑：“早有闻禹王治水，过其门而入，这猴头得了禹王治水定子，怎个学禹王成，今方家中在前，在此处逗留。”
      
      猴头跌跌撞撞，说：“敢，敢。”
      
      姜缘：“若敢，怎个知在此戏玩，入家门？”
      
      猴头跪伏在地，朝上磕头，：“今方有罪，未曾功成，无颜以入家门，故在此逗留。”
      
      姜缘笑：“这猴头，既归正，行善路，有何无颜来见？但有正心，时刻可入方寸山，可进星仙洞。若教无善心，心行妖魔之，那时方无颜以见。”
      
      猴头满眼堕泪，磕头计其数，：“多感大师兄，多感大师兄！”
      
      姜缘上前将猴头扶起，说：“必如此，同门，且随拜师父。”
      
      猴头惶恐安，说：“果真见得师父。大师兄饶罢，若来日功成，有个正行，那时再拜见师父。”
      
      姜缘摇头：“随便，这猴儿，今时来山中，有何事？”
      
      猴头：“瞒大师兄，今来乃为事，特来请大师兄相助。”
      
      姜缘：“可这猴头闯下何等弥天大祸，来寻相助？”
      
      猴头：“大师兄，却归正，再敢闯祸。”
      
      姜缘笑：“果再闯祸？”
      
      猴头：“再闯祸！”
      
      姜缘：“方听着，若闯祸再教所知，定取笑于。既非闯祸，且说来与听。”
      
      猴头：“大师兄，今保唐僧西行，求个正果，教修行无缺，再生乱。怎奈今方众行至流沙河后，途径法林，遭妖魔阻，只说辩法，胜者过，败者归，那唐僧辩之过，便意夜间过林，未想教那妖魔所知，本欲与之争斗，但见那妖魔持大师兄法宝，断敢相争，只得退离，等众，辩得，打得。方去寻海上菩萨，才知那妖魔乃大师兄坐骑，如此来寻大师兄，但请大师兄高抬贵手，将坐骑唤退，使众过法林，教正有望。”
      
      姜缘闻说，即说：“那鹿儿，乃菩萨问所借，正要试唐僧佛心，怎个唐僧连那鹿儿尚辩得？唐僧根本源流，乃金蝉长老，至于此。”
      
      猴头问：“大师兄，菩萨那位。”
      
      姜缘笑：“海上菩萨。”
      
      猴头听之，心中作念：“好菩萨，正生惫懒，前者教保唐僧西行，后者使灾难临身，方寻，曾与分讲，幸大师兄与讲，方知得，这般言说，此菩萨当真无，该世无夫！”
      
      遂：“大师兄有所知，若唐僧辩法，当至于此，怎奈那鹿儿记了大师兄与如来辩法真言，以此真言为难唐僧。”
      
      姜缘：“好鹿儿，怎个将那等言说，为难唐僧，既如此，猴头，随走遭，然郎显圣真君在府中为客，若离去，有失礼数，若与去见真君，正引与相识，待完毕，再去收那鹿儿。”
      
      猴头：“自听大师兄。”
      
      姜缘笑了笑，使猴头随来，遂驾云雾，往山上去，猴头敢从，紧随其后。
      
      姜缘本欲入府寻郎显圣真君，怎料曾归府，真君只在府外等候。
      
      姜缘近前，郎神自来相迎。
      
      姜缘问：“真君怎在此处。”
      
      郎神笑：“在此等候，同入府，真，此可为那大圣？”
      
      姜缘：“此正那师弟孙悟空也。”
      
      猴头上前拜礼，说：“知显圣真君在前，失礼，失礼。”
      
      郎神回礼：“早闻大圣威名。”
      
      客套番，姜缘本与请众同入府，思虑猴儿无胆，只得在那梅山兄弟同众兵马所扎营寨处去，设席而坐，郎神取些猎物，酒水以迎。
      
      猴头为难：“大师兄，真君，等有所知，今秉教沙门，顿顿食斋，可破戒，却食得此酒，此肉，在此处坐着，位兄长食用。”
      
      姜缘见之心喜，此猴儿知守戒方修行有精。
      
      郎神笑：“知大圣皈依沙门，自为难，此酒乃素酒，肉食好用，遣取些时果等来。”
      
      猴头喜：“劳烦，劳烦。”
      
      郎神遂使兵马取些时果来。
      
      少顷间，时果取来，猴儿喜笑颜开，取时果素酒而饮。
      
      郎神与真未有忌讳，吃肉食。
      
      谈说甚喜，皆心有自在者，言语间有分相似，真该为知己。
      
      ……
      
      如此这般，觉日去。
      
      猴儿在山中真自在，与大师兄，显圣畅谈，食时果素酒，又与显圣切磋试弄，打个平分秋色，怎奈猴儿仙体无缺，乃个天地生成，打过百合，显圣难免气力济，反观这猴头，越打越凶猛，刚猛无畏，真个历代驰名第妖也。
      
      切磋试弄神通后，者又设席饮乐。
      
      姜缘始终含笑语，言唐僧事，只猴头醒，只管在此饮乐便。
      
      猴头这般又日后，终醒悟，席间站起，惊：“大师兄，坏事，坏事！”
      
      姜缘笑着问：“怎说？”
      
      猴头：“这般在此自在，险些将唐僧事忘，但请大师兄相助，将那鹿儿收了，好教保唐僧西去，待日后功成，有个正果，拜见师父，再来与大师兄，真君享乐。”
      
      姜缘：“果在此享乐再谈？”
      
      猴头：“此间享乐，乃时罢。待功成享乐，乃长久也。师弟无能，计长短尚会得，再去恐那唐僧，戒散伙，将行李分去，待归得，早去多时，那时方自在得。”
      
      姜缘：“如此，方与师父言说辞行，随走上遭。”
      
      郎显圣真君说：“与真此处居住多时，今当归去，同与真而去，再回灌州去，大圣，日后闲时，可与那处走走，若有事须助，亦可言说。”
      
      猴头再拜谢，说：“好说，好说。”
      
      姜缘再多言，回府中与祖师辞行，同郎神以及梅山兄弟，点齐兵马，将营寨拆去，方使猎鹰盘旋，细犬相随，架着滚滚狂风，惨惨阴雾，往法林而去。
      
      此去乃为解难也。

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