第九十二章 猴王得神兵,真人走地府(4k)
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却说真入紫竹林中参法会,与金蝉子谈说许久,金蝉子邀真论法未果,只得离去。
姜缘坐上席中,望金蝉子远去,心中暗:“金蝉长老,有些许玄门风气,言语间多有轻慢西方大教之说,心猿思变。”
未曾言说,此来无外听法会,以祖师言说,多听少讲,诸佛众在此谈说,与有益。
姜真静心等候法会,急躁,翩翩有,意气融融,有仙真也。
静修知几时,忽闻有声入耳。
“广心真。”
真张望,但见‘大耳横颐方面相,肩查腹满身躯胖’笑和尚走来,正弥勒菩萨。
姜缘起身拜礼:“弥勒菩萨。”
弥勒菩萨合掌拜:“真今成矣。可贺,可贺!”
姜缘运气双目,起了法眼,细细看,弥勒菩萨身伴无量光,佛法高深胜往前,笑:“菩萨佛法精进,亦可贺。”
弥勒菩萨笑意盈盈,说:“盖因真禅法也。”
姜缘摇头:“常在。觉性皆有。菩萨,此非功。”
弥勒菩萨笑笑,与争辩功劳之说,问:“真,此方怎见菩提兄?”
姜缘答:“家师静修得而来,故使来,参此法会。”
弥勒菩萨点头:“真乃有仙真,正可代师来。真待此间法会散去,有闲暇去往那山中论说禅法否?”
姜缘:“弥勒菩萨知,此法会后,须往地府走上遭,了结因果,却成,有闲时定去弥勒菩萨仙山,与菩萨论说禅法。”
弥勒菩萨问:“何等因果?”
姜缘答:“昔年尚未成,拜家师门下,险些遭地府勾去。”
弥勒菩萨:“竟这般,此因果该了。”
姜缘复与弥勒菩萨谈说许久,多叙旧,至法会始初,方各归其位。法会即始,观世音菩萨居至高莲台,微开善口,敷演妙法,讲灵山寂灭真法。
诸佛众如阿罗,揭谛,菩萨,金刚,比丘僧,尼俱闻观世音菩萨妙法,如痴如醉。
姜缘静心倾听,得祖师真传,家学说俱精,此等佛法与有益,只管听经。
……
话表,东海龙宫之中,猴王方至此处,来朝东海龙王讨个趁手宝贝神兵,只瞧猴王往那显,威气失,无生无灭,使龙王与龙子,龙孙,虾兵,蟹将,俱出宫相迎。
龙王将猴王迎入宫中,献茶时果毕,问及猴王所来,猴王直言讳,来讨兵器。
龙王闻说遂使兵马抬兵器来,方问:“常闻‘成天贺之’,上仙几时成,有此本事,怎地知。”
猴王眼骨碌碌转,笑:“贤邻,却知,乃天生神圣,那生时,目运金光,射冲斗府,那时天贺完哩。故前些年数成时未得天贺。”
龙王惊:“那时金光焰焰,缘上仙威气,失敬,失敬!”
猴王笑:“有‘知者无罪’。”
龙王遂使兵马抬方天画戟来,说:“上仙,此兵器,乃宫中宝也。重千百斤,非神力者,举得哩。”
猴王闻说上前,将方天画戟手举起,舞起似凤穿花,撒了两个解数,插在边,说:“太轻,太轻。”
龙王心下惊惧,越发害怕,说:“上仙神力!此兵乃宫中最重,再无兵器。”
猴王有恼,说:“常说‘莫愁龙宫无珍宝’,这龙宫偌大,再找找,找找!”
龙王:“委没有,敢有瞒。”
猴王:“若教找来,要好看。”
龙王惊:“上仙,上仙!切莫动手!方说要何等宝贝,与找来。”
悟空忽忆大师兄腰间小鼎,那个宝贝,笑:“要个鼎。”
龙王问:“怎说?”
悟空:“前见有,腰间系鼎,个小圆鼎,上有纹路,系之万法侵,称个‘豫鼎’,这龙宫可有?”
龙王慌了:“那豫鼎乃鼎也。昔年禹铸鼎,以镇南瞻部洲,历代王奉为至宝,这龙宫怎地有这般宝贝。”
悟空:“这龙王,怎这般也无?伸过孤拐来,与打下。”
龙王发惊惧,后面有龙婆走来,低声:“大王,海藏中,却有与大禹有关之物,若予了,打发出门去。”
悟空耳动听了,怒:“这老龙,称声贤邻,却欺无知。”
龙王:“敢,敢!上仙,那海藏中,乃块神珍铁,当年大禹治水时,定江河深浅定子,上仙既要,走上遭。”
悟空喜自胜,应了下来,遂入海藏,猴王方至,忽见前路金光万,根铁柱子立着,有斗来粗,丈馀长。
猴王上前,摸了把,说:“忒粗长,短些好。”
话落,那珍铁短了几尺,细了围,竟个如意神兵。
猴王大喜,暗:“有此神兵,通武艺,日再与大师兄见,定胜筹。”
此间正猴王得神兵,索取披挂宝,欺心海龙宫,体心变。且提此间事。
……
真个光阴迅速,觉秋去冬残春过半,半载去。
落伽山紫竹林中,法会正散去,诸佛众离了落伽山,各返场去。
姜缘闻了观世音菩萨讲法,收获颇丰,正要随诸佛众离去,惠岸行者拦,言说观世音菩萨欲见。
真闻说,自应答,随惠岸行者拜见菩萨,行至潮音洞中。
姜缘拜礼于莲台中观世音菩萨。
观世音菩萨笑:“广心无需多礼。此番遣行者拦,却欲问,此番法会,有所得否?”
姜缘:“菩萨妙法,闻之怎无所得。”
真法性颇通,得家学说,闻菩萨说法,其精妙之处,自被所得。
观世音菩萨:“素闻广心智慧,知广心于门中寂灭法,有何所得?”
姜缘答:“少许见识,比得菩萨。”
菩萨:“且说来听。”
姜缘:“寂灭非生死之寂灭也。实乃身中之寂灭,此身非彼身,乃死身也,而非生身。寂灭为烦心之寂灭,神之寂灭,绝非生身之寂灭。”
菩萨笑:“广心聪慧,闻诸佛众说法如何?”
此番法会,非观世音菩萨讲法,乃轮讲之,诸佛众亦有讲法。
姜缘沉吟良久,:“诸佛众佛法高深,然通佛性,故未曾听闻得高深佛法。只得听闻菩萨妙法,实无缘法。”
菩萨:“寂灭为无上真法,诸佛众多得要领,广心直言。”
姜缘未答,曾闻诸佛众讲法,其法明,多为愚昧世,曲解寂灭,自深,妄言深。
乃观世音菩萨大智慧,点出寂灭真法之理,方使明,此寂灭非生死,乃生灭目前之。切烦恼皆得寂灭,切生苦,无非‘念’字起,远离烦恼,根清净,心机起,寂灭现前,此乃寂灭真法。
菩萨:“广心果为智慧者,家学说于,信手拈来。”
姜缘:“敢当。”
菩萨:“广心若日闲时,可入落伽山与论法。”
姜缘:“望菩萨嫌浅便。”
菩萨:“浅,学说了得。广心,曾有闻,欲去地府结因果,然否?”
姜缘:“正,因果结来已久。”
菩萨:“这般,遣惠岸行者与同去。”
姜缘摇头:“怎敢劳累行者。菩萨知,浅,亦有分神通在身。”
菩萨:“通武艺否?”
姜缘闻说,答:“通。”
神通广大,法力高深,诸宝在身。武艺怎精通,盖因黑鱼善逞凶斗狠,武艺尚可,却离精通远多。
菩萨:“方见通武艺,故使惠岸行者跟随,保周全。若遇善武妖魔,无有护法者,却有便。若广心见有缘法为善之妖,善逞凶斗狠者,可作护法,使扰。”
姜缘恍然,拜礼:“如此,多谢菩萨。”
菩萨点头,遂唤惠岸行者来。
却说这惠岸行者,乃天界托塔李天王太子,名唤木叉,跟随观世音菩萨修行,乃菩萨门下大弟子,法名作‘惠岸’,使杆浑铁棍,擅长武艺,常为菩萨护法。
惠岸行者上前拜:“师父。”
观世音菩萨说:“广心真欲往地府走上遭,当同往。”
惠岸行者:“遵命。”
菩萨复望姜缘,说:“广心,袖中有耳也,其听得法会,复听言说寂灭真法,乃有缘法。”
姜缘闻说恍然,哭笑得,险些忘袖中有白鹿,当时收白鹿入袖里乾坤,参法会来,未想便宜这鹿儿。
袖中招,白鹿现来。
白鹿跪伏姜缘身前拜,方再拜菩萨,却感念者缘法。
姜缘指定白鹿,说:“今得缘法,当为善也。”
白鹿啼叫,似应与真,遂将身伏低,承载真。
姜缘骑上白鹿,说:“如此,菩萨去也。”
惠岸行者拜礼,遂牵白鹿,往落伽山外去。
观世音菩萨望姜缘离去,身旁捧珠龙女:“菩萨,此真竟知寂灭真法。”
菩萨端坐莲台,摇头:“盖因广心法性深,故闻法既明,然寂灭真法,佛众多有解,或各抒己见。寂灭真法难懂,难明,或禅法存真。”
……
那汪洋上,惠岸行者牵白鹿踏云霞而行,姜缘坐于鹿上,正思及‘寂灭真法’。
姜缘堪叹观世音菩萨有大智慧,寂灭真法这般妙法,作观世音菩萨言两语尽其真玄妙。量深浅,讲方窥出,将万般玄妙,以出,乃深大智慧也。
姜缘:“惠岸行者。”
惠岸行者牵白鹿,说:“真有何事?”
姜缘问:“行者,今番问法,却知观世音菩萨大智慧,此等大智慧,输佛陀。怎地菩萨未成佛?”
惠岸行者答:“家师佛,胜似佛。”
姜缘:“怎说?”
惠岸行者说:“昔年家师功行圆满,法性俱通,正该成佛,乃自南海往灵山胜境封佛,路遇妇遭地兽之君扑杀,家师封佛之时将至,故理往灵山去。行至灵山,有感众生皆苦,终弃佛位,返身救,故再未成佛。以言,家师佛,胜似佛。”
姜缘恍然:“竟有此等事。”
惠岸行者说:“家师未成佛,但亦方老之,法力无边。”
姜缘:“此番得菩萨言说寂灭真法,真乃之幸也。”
惠岸行者:“真昔年成,亦得了,祥云万里,成天贺,亦曾见之。”
姜缘笑而语。
鹿同往地府去。
……
觉半月馀,姜缘与惠岸行者随同白鹿,行至阴曹地府,者乃有仙真,乃菩萨护法,入地府来,在那地府荒郊野外地儿行良久,但见前路忽现城,上悬铁牌‘幽冥界’。
城下哀号绝,悲声起,却见勾死多,只管拉拉扯扯,将魂儿往城中拉,若有听从者,教打教杀,定拖入城去。
再见那城中牛面鬼,马面鬼多,守着城中,教拖入城里,定出得,正应‘黄泉路上,去回’。
姜缘使白鹿驻足前,说:“此作地府,该往何去?”
惠岸行者指定城中,说:“管教前走,入了城再说,此些鬼祟,尽欺软怕硬,却软得,若有鬼祟上前欺心,只管打杀。”
姜缘:“常闻‘冥王高居森罗殿’,若往森罗殿去,会会冥王。”
惠岸行者乃得师命来,为真护法,自听真令,说:“往森罗殿去。”
说罢,行者持定浑铁棍,牵白鹿往幽冥界关走,引得牛头鬼注视,马面鬼向前,勾死驻足止步,张望而来,行者与姜缘被拦了下来。
牛头鬼马面鬼喝:“幽冥界关在此,那来谁?速速报上名来。”
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