第98章

作者:蒲松龄 | TXT小说下载 | 返回目录:98章/304章 | 上一节 | 下一节

遂与为欢。既而着衣起，又曰：“尚须生血一点，能拚痛以相爱乎？”杨取利刃刺臂出血；女卧榻上，便滴脐中。乃起曰：“妾不来矣。君记取百日之期，视妾坟前，有青鸟鸣于树头[77]，即速发冢。”杨谨受教。出门又嘱曰：“慎记勿忘，迟速皆不可！”乃去。越十余日，杨果病，腹胀欲死。医师投药，下恶物如泥，浃辰而愈[78]. 计至百日，使家人荷插以侍[79]. 日既夕，果见青鸟双鸣。
      
      杨喜曰：“可矣。”乃斩荆发圹[81]. 见棺木已朽，而女貌如生。摩之微温。
      
      蒙衣舁归，置暖处，气咻咻然[81]，细于属丝[82]. 渐进汤[83]，半夜而苏。
      
      每谓杨曰：“二十余年，如一梦耳。”
      
      据《聊斋志异》铸雪斋抄本
      
      “注释”
      
      [1] 泗水：又叫泗河，源出山东省泗水县；因四源合为一水，故名。
      
      [2] 萧萧：风吹草木声。
      
      [3] 夜阑；夜深。
      
      [4] 凄断：凄绝；心境非常凄凉。
      
      [5] “玄夜凄风却倒吹”二句：意思是，在这漆黑的夜间，冷风挟着潮气一阵阵向人袭来，飞动的萤火虫时而掠过丛草，时而停落在衣裙上。玄夜，黑夜。凄风，挟着潮意的冷风。《诗。郑风。风雨》：“风雨凄凄。”却倒，犹言“颠倒”、“反复”。沾，附着。惹，触及。韩，此处通“帷”，裙的正幅。[6] 哀楚：袁怨凄苦。
      
      [7] 杌（w ù物）：坐具，短凳。
      
      [8] 珊珊：本来形容女子小步行进，环相摩，其声舒缓，这里义同款款、缓缓。
      
      [9] “幽情苦绪何人见”二句：意思是，衣衫单薄地伫立在初升的月下，这隐秘凄苦的心情有谁知道呢？幽情苦绪，隐秘而凄苦的心情。翠袖，翠色的衣袖，代指女子衣衫。杜甫《佳人》诗：“天寒翠袖薄，日暮倚修竹。”
      
      [10]敛衽：整敛衣襟（一说衣袖）；指旧时女子敬礼的动作。参《陔馀丛考》。
      
      [11]瘦怯凝寒：身躯瘦削，举止畏怯，肌肤凝聚了一股寒气。
      
      [12]若不胜（shēng升）衣：仿佛经不起衣服的重量。
      
      [13]陇西：县名，即今甘肃省陇西县，明清为巩昌府治。又，今甘肃东南部一带，秦汉为陇西郡地，亦相沿称为陇西。
      
      [14]流寓：漂流寄居。
      
      [15]殂（c ú徂）谢：猝死。
      
      [16]孤寂如鹜（w ù务）：孤单寂寞得像失群的野鸭。鹜，据二十四卷抄本，底本作“骛”。
      
      [17]思久不属（zhǔ主）：文思久不连贯。意思是长期思路未通，因而前诗未能成篇。
      
      [18]鸡头之肉：喻女子乳头。鸡头，芡实的别名。相传杨贵妃浴后妆梳，褪露一乳，唐明皇扪弄云：“软温新剥鸡头肉。”见《开元天宝遗事》。
      
      [19]罗唣：纠缠，骚扰。
      
      [20]连昌宫词：唐代元稹所作七言长篇叙事诗！借宫边老人叙述连昌宫的兴废盛衰，批评了唐玄宗晚年的荒淫腐败，寄托了作者对清明政治的向往。
      
      连昌宫，唐行宫名，故址在今河南省宜阳县，距洛阳不远。
      
      [21]剪烛西窗：夜深灯前，亲切对语。李高隐《夜雨寄北》（北，一作内）诗：“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”是写夫妻久别重聚情事的佳句。
      
      [22]辄：从二十四卷抄本改，底本作“辍”。
      
      [23]恶客：野蛮粗俗的客人。
      
      [24]鱼水：鱼水相得；喻夫妻和好。《管子。小问》：“桓公使管仲求戚，甯戚应之曰：”浩浩乎！‘管仲不知，至中食而虑之。……婢子曰：“诗有之：浩浩者水，育育者鱼，未有室家，则召我安居。子其欲室乎？’”后因以鱼水喻夫妇相得。[25]甚于画眉：夫妻感情亲密，比起丈夫亲自为妻子画眉，更进一层。《汉书。张敞传》：张敞，字子高，宜帝时为京兆尹。无威仪，为妇画眉。有司奏之。召问，对曰：“臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者。”[26]宫词：以宫庭生活为题材的诗。用《宫词》为题始自中唐王建，大历中著《宫词》百首。其后历代皆有继作，为诗中一类，大都是五七言绝句体。
      
      [27]棋枰：指围棋棋盘。
      
      [28]手谈：下围棋。《世说新语。巧艺》：“王中郎（坦之）以围棋是坐隐，支公（遁）以围棋为手谈。”
      
      [29]弦索：琴瑟琵琶之类弦乐器。
      
      [30]蕉窗零雨之曲：以隔窗聆听雨打蕉叶为意境的曲子。指一种声情凄婉的曲子。
      
      [31]卒听：听完。
      
      [32]晓苑莺声之调：以清晨园林中流莺啼鸣为意境的、旋律明朗欢快的
      
      曲子。
      
      [33]作剧：作游戏。
      
      [34]张皇：匆遽，慌乱。
      
      [35]戏具：指上述琵琶、围棋等娱乐用品。
      
      [36]小字：小名，乳名。
      
      [37]卷挟：把诗卷卷起，夹在腋下。
      
      [38]所言伊何：跟你是怎么说的？伊，助词，无义。
      
      [39]喋喋向人：多嘴多舌地告诉别人。喋喋，多言貌。
      
      [40]支托：支吾推托。
      
      [41]窗友：同学。
      
      [42]淹留：久留。
      
      [43]挠：扰乱。
      
      [44]白眼：用白眼球向人；表示冷淡、厌恶。晋阮籍见凡俗之士，则以白眼对之。见《世说新语。简傲》注。
      
      [45]浸：渐。
      
      [46]呜呜恻恻：形容吐字引声曼长而情调悲伤。
      
      [47]闷损：闷煞。
      
      [48]恚愤：怨恨，恼怒。[49]引去：退去。
      
      [50]谢过不遑：忙不迭地告罪。
      
      [51]愧恧（n 女去声）：惭愧。
      
      [52]龌龊（w òchu ò沃绰）隶：下贱衙役。龌龊，卑污。
      
      [53]清白裔：清白人家的女儿。裔，后代。
      
      [54]舆台：舆和台，古代奴隶的两个等级。《左传。昭公七年》：“士臣皂，皂臣舆，舆臣隶，隶臣僚，僚臣仆，仆臣台。”
      
      [55]一线弱质：犹言一介弱女。一线，喻孤单无助；弱质，谓体质单薄。
      
      [56]齿妾在琴瑟之数：把我看作妻子。齿，列。琴瑟，喻夫妻。[57]必不听自为生活：必定不会任其独自挣扎求生。生活，求生存。[58]致死：拚命！拚死效力。
      
      [59]薄饮；喝了少量的酒。
      
      [60]石挝门：拿起石头砸门。，握持。挝，击。
      
      [61]赤帽青衣：旧时宫府衙役的装束。
      
      [62]猬毛绕喙：嘴边长满刺猬毛般的硬须。猬毛，胡须粗硬开张的样子。
      
      喙，嘴。
      
      [63]横目：立起眼睛，发怒、仇视的样子。
      
      [66]凶谩：凶横狂妄。谩，言词傲慢。
      
      [65]腰矢野射：腰佩弓箭，在野外打猎。
      
      [66]殪：死。
      
      [67]具：全部，一一。
      
      [68]停时：逾时；过了一会儿。
      
      [69]先容：事先介绍。
      
      [70]将（qiāng羌）伯之助：指别人对自己的帮助，伯，对男子的敬称。
      
      《诗，小雅。正月》：“载输尔载，将伯助予。”传：“将，请。伯，长。”
      
      [71]赳赳：勇武的样子。《诗。周南。兔》：“赳赳武夫，公侯干城。”
      
      [72]粤中：古称广东、广西之地。
      
      [73]割爱：断绝、舍弃心爱的人和物；后来多指以心爱之物予人。[74]非中华物：非中国所产。承上“购于粤中”，意谓出自海外，乃西洋之宝刀也。
      
      中华，中国。[75]烟火：烟火食，指人间熟食。
      
      [76]念余日：二十多天。
      
      [77]青鸟：相传是西王母的使者，其形如鸾。
      
      [78]浃辰：十二天。我国古代以于支纪日，自“子”至“亥”周十二辰，称为“浃辰”，相当于地支的一个周期。浃，周匝。辰，日。详《左传。成公九年》疏。
      
      [79]插：又作、锸；掘土的工具，即铁锹。
      
      [80]发圹（kuàng矿）：掘开墓穴。
      
      [81]咻咻（xiūxiū休休）；呼吸急促声。此从青本，底本作“休休”。
      
      [82]属（zhǔ主）丝：一丝相连；喻气息微弱。
      
      [83]：当作“”（y í饴），稀粥，米汤。详《说文》段注。
      
      单道士
      
      韩公子，邑世家[1].有单道士，工作剧[2] ，公子爱其术，以为座上客。
      
      单与人行坐，辄忽不见。公子欲传其法，单不肯。公子固恳之。单曰：“我非吝吾术，恐坏吾道也[3].所传而君子则可；不然，有借此以行窃者矣。公子固无虑此，然或出见美丽而悦，隐身入人闺闼，是济恶而宣淫也[4].不敢从命。”公子不能强，而心怒之，阴与仆辈谋挞辱之。恐其遁匿，因以细灰布麦场上：思左道能隐形[5] ，而履处必有印迹，可随印处急击之。于是诱单往，使人执牛鞭立挞之[6].单忽不见，灰上果有履迹，左右乱击，顷刻已迷[7].公子归，单亦至。谓诸仆曰：“吾不可复居矣！向劳服役，今且别，当有以报。”袖中出旨酒一盛[8] ，又探得肴一簋[9] ，并陈几上。