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第105节日期:2014-04-1621:41:00
簿记员冷笑一声,道:“我不是生意人,我不考虑风险问题。我就是这个数,你没有胆量,可以不接这个活。你如果没有考虑清楚,可以到一边去慢慢考虑,只是这报价的资格总共就3个名额,现在已经卖出去了2个,等下如果最后一个名额被其他人先占了,你就要等再下一批。时间也是成本。” 马贩子想了想,一咬牙,从随身的包里拿出五根黄灿灿的金条放到簿记员的手上。 簿记员用手掂了掂,道:“成色还行。看你是个实在人,我就多提点你两句,报价就三家来报,价高者得,到时候是神庙的掌簿来主持,也不是我能够话事的了。” 坐在我旁边的那个年轻男子道:“本来可以参与报价是不限家数的,谁想买都可以来报价,现在他们把家数限定在3家,这个名额马上就可以卖钱了,然后对上面就说想买马的人不多,就3家而已。” 我点点头道:“这个思路不错,比如现在大家呼吸空气不用钱,如果某一天把空气限量供应,空气马上就值钱了。” 马贩子退下之后,杂工那边推选出一名代表,这个人倒是很直接,连酒也不递了,走过来在簿记员的面前坐下,道:“老大,我们这些弟兄想接摘葡萄的活,你看价钱怎么算?” 簿记员想了想,伸出两根手指道:“城东头体育场对面的那一片葡萄园,管你们做足两个月的工,介绍费是这个数。” 杂工代表退回去商量了一阵,拿了两根金条走回来,放到簿记员的手里。簿记员用手掂了掂,道:“明天早上你们直接去到那里,会有人安排你们开工。” 日期:2014-04-1621:47:00 杂工代表道了一声:“谢老大!”,就回到自己那群人中间。 簿记员看了看手中的7根金条,脸上的表情还是很平淡,随手就把金条放进了自己的包里。 我道:“看来帮神庙做事的人都很有钱啊,一般的民众就比较穷了。” 男子答道:“这就是我们琚逻国的真实状况,整个王国的财产,神庙十者居其六,大批居民的土地被神庙收购,居民沦为自由职业者,这些人工作不稳定,收入时有时无,经常惹起事端。神庙极为富有,而国家非常贫穷,前几天为了组建一支军队阻截斯巴达军南下,我们琚逻国支付军费都有点困难。” 我道:“国王可以向神庙借钱嘛。” 男子苦笑道:“呵呵,神庙不主动向国家索取捐赠就不错了。” 我道:“那你们的国王怎么都不想办法改变一下?” 男子道:“国王是传统习俗的信奉者,他就算对神庙不满,也不会想到落实于行动。再加上国王久病在床,基本上已经不理政事。” 我道:“那你们琚逻国现在由谁来理政?” 男子道:“国王的大儿子,也就是大王子。他倒是对神庙采取了一系列压制行为,比如禁止神庙收购居民的土地,不鼓励居民向神庙捐助大量财物,据说,他下一步的计划是要没收神庙的部分资产,让大部分的祭司还俗。” 日期:2014-04-1621:50:00 我笑道:“那神庙一定恨死了你们的这位大王子。” 男子道:“正是如此。国王最近病情加重,想传位给大王子,就在这个时候,神庙突然说先王的儿子一直还活在人世,应该由他来接替王位。” 我疑惑地道:“先王?” 男子道:“先王和现在的国王是两兄弟,先王是哥哥,但是身体有重病,无心理政,后来潜心学道,就干脆把王位让给了弟弟,自己和王后隐居到奥林匹斯山修行,基本上和世俗社会断绝了关系。谁知道现在冒出了一个儿子,据说从小就在神庙里面学习。” 我道:“按照道理来说,这个先王的儿子来接替王位也是正常的,毕竟人家的父亲把王位让给了国王,现在国王把王位还给人家,也是合情合理的。” 男子道:“现在的国王也是这样想的。只是这样一来,由神庙教出来的王子来做国王,琚逻国以后恐怕都被神庙的势力所控制了,琚逻国的人民还有没有活路?” 贡吉拉道:“这个突然间出现的王子,会不会是假冒的?” 男子道:“这个是国王确认的,他说神庙的王子和父亲几乎长得一模一样,而且还有家族遗传的胎记。” 我道:“那大臣们怎么看?” 日期:2014-04-1621:57:00 男子道:“大臣们分成两派,有的支持大王子继位,有的支持先王的儿子继位。” 我道:“支持大王子继位的,是什么理由?” 男子道:“神庙的王子年龄太小,才18岁,没有理政的经验,很容易被神庙所操控,这样对整个王国来说就是灾难了。” 我点点头,道:“也有道理。” 男子道:“所以两派争持不下,就准备按照传统,到奥林匹斯山上筑坛祭天请神谕,由神来决断。” 我看看贡吉拉,贡吉拉嘴角浮现出不以为然的笑容,一纵即逝。 我道:“神谕也是由神庙的祭司来解释的,主动权还是掌握在神庙手里。” 男子道:“没错,正是这样,所以现在的形势对大王子是很不利。” 贡吉拉道:“你怎么知道得这么清楚?” 男子微笑道:“因为我本来就是出生于本国的贵族,而且我和大王子是从小就在一起的玩伴。” 难怪,这个男子看起来气度确实是和普通人不一样,能够感觉出来。 男子对我道:“我叫丹尼尔,不知两位怎么称呼?” 我道:“这位姑娘叫安吉拉,我叫百里溪。” 男子道:“敢问百里兄是东方的哪国人?” 日期:2014-04-1622:12:00 我道:“赛里斯国人。” 男子惊喜道:“百里兄也是赛里斯国人?你们赛里斯国有个叫墨山的最近很出名,你认识吗?” 我和贡吉拉对视一眼,想不到科林斯那边发生的事情居然连远在这里的人都知道了,看来事先准备一个别名确实很有必要,明枪易躲暗箭难防,这一路上遇到那么多人,雅典、斯巴达、波斯,支持哪一边的都有,谁知道哪个是敌哪个是友? 我道:“也算认识吧,见过他几面,我是认识他,就不知道他认不认识我了。” 贡吉拉在旁边扑哧一笑。 丹尼尔颇为同感地道:“那是,像墨山那样的人物,认识他的人自然要比他认识的人要多得多。” 我好奇地道:“在你心目中,墨山是个什么样的人物?” 丹尼尔道:“什么人物?当然是个英雄人物,在当今的希腊世界,还有比墨山更让年轻人热血沸腾的人物吗?他在爱琴海一刀劈死三个大海盗……” 我道:“那是幸运。” 丹尼尔道:“在科林斯,面对诸多哲学大家,一番精彩演讲,让众人叹服……” 我道:“那是随口说说而已。” 丹尼尔道:“然后赢得美人的芳心,莱伊丝和阿尔茜多拉两个大才女都倾心于他……” 我道:“那是碰巧。” 丹尼尔道:“年纪轻轻地就担任了科林斯同盟的监察官……” 我道:“那更是偶然事件。” 丹尼尔停顿了一下,有点不满地道:“百里兄好像对墨山并不以为然,不会是因为同是赛里斯国人,心理有些不平衡吧?” 日期:2014-04-1622:52:00 今天扯一段题外话。 很多朋友读了《心灵的小镇》,觉得这本书挺不错,但具体不错在什么地方?恐怕一时也说不清楚。 “人”是什么?古往今来,这个问题的答案一直在演变。 最早是一元论,“人”被理解为一个物质的身体,意识不过是身体莫名其妙产生的附属物而已。 到了17世纪,法国哲学家笛卡尔提出了二元论。他认为,精神和物质是两种绝对不同的实体,精神的本质在于思想,物质的本质在于广袤,物质并不能思想。这个观点后来被广泛接受,直到现在。 《心灵的小镇》中出现的身智灵体系,实际上是三元论,它认为在精神和物质之外,还有一个不变的准则存在于人的内部,它来自于空间法则的映射,那就是心灵法则,它负责校正人的思想和行为,帮助人在维度空间层级的进化(以前的哲学家和神学家在讨论宇宙时,思维都是在单层维度空间里进行的,没有多层空间的概念)。 所以,身智灵体系的贡献就在于把人进行了三分,这样,带着心灵法则的人的概念就出现了。以这个理论为基础来分析人,分析人性,分析人的行为,以往很多似是而非、含含糊糊的理论就突然变得清晰起来了。 这就是《心灵的小镇》这本书的价值所在。 |
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