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第83节

管亥远远看到尘土飞扬处,一红脸大汉直杀了过来,直取管亥。管亥如何知道这人是温酒斩华雄的关羽?挥兵刃冲杀上去。管亥只是修得太平要术的十分之一,眼见前方这枣红大汉杀奔自己,手起刀落间,竟似看到一条青龙缠绕杀向自己,此时还有数丈之远,竟有如此之感,管亥心中不禁大骇:这人好厉害。
        想及此处,来不及细想此人,忙从袖内取出符咒,赶紧吐了口唾沫,口中喃喃自语。这时却见关羽已离此不过五丈之远,管亥忙将符咒在面前一挥,岂知太过慌乱,符印却拿捏不稳,竟被刮到了地上。管亥大惊,忙又要从袖子里再拿一张,眼见关羽已只有三丈之远,这如何来得及,管亥忙拨转马头便要逃跑。
        只听身后刀风响起,吓得管亥拿起符印朝后一招,哪还有效用?关羽手起刀落,管亥人头咕噜噜便落了地,自有黑白无常将其锁向阴间。
        刘备人马虽少,但均是精兵强将,毕竟是正规军,而管亥手下人数虽多但都是一些杂牌军,此时主将被杀,眼见关羽、张飞、太史慈三将率着兵士如猛虎下山般杀了过来,顿时吓得魂飞魄散,纷纷逃散开来,一队人马,往来冲杀,竟是无人敢挡。
        城门上,孔融见此情状,心中大喜,忙引着一队军马冲下城头,杀出城外,两军内外夹击,杀得黄巾军哭爹叫娘,降者无数,余党尽散,直杀到黄昏方才收了兵马。
        孔融引刘备入城,大排筵宴庆功自是不说。宴席上又请出糜竺与刘备相见,具言曹操因张闿杀曹蒿而兵犯北海之事。糜竺早在城门上见了刘备的威力,心下佩服,暗想若是刘备能相助陶公则其危自可迎刃而解,不如先给刘备带些高帽,于是道:
        “曹操恃强凌弱,引大军围住徐州,特来北海求救,却不想北海亦受此难,幸有将军前来,将军虎威必能远播。”
        糜竺举起酒樽,与刘备干了一樽。
        刘备见识自是不凡,早已听闻陶谦之名,叹了口气道:
        “陶公素以仁义闻名,想不到竟受此不白之冤。”
      
        陶谦是修佛的,自然仁义,但刘备自是清楚这种人远非争天下之人。可惜当世乱世,吃柿子都捡软的捏,陶谦必不能长久。
        这是自然,西方传教是不可能立国传教的,陶谦自是不敢,而且,以须菩提的善也不可能做这种事。刘备虽不知他是佛门中人,但因陶谦素以君子仁爱而闻名,故不得不叹息一声陶谦生不逢时。
        孔融看刘备神色有异,知道刘备有仁义之心,忙道:
        “公乃汉室宗亲。今曹操残害百姓,恃强凌弱,何不与孔融一同前往徐州解陶公之危?”
        北海虽然富庶,却无良将,刘备手下关羽、张飞何其彪悍,孔融自是看的出来,若有此人前来,比自已确实强上百倍。
        刘备闻言,叹了口气道:“刘备怎敢推辞,奈何兵微将寡,不敢轻动。“
        刘备不是傻子,曹操手下三十万青州兵不是吃素的,更何况当年十八路诸侯讨伐董卓之时,曹操对刘备态度非常好,因此刘备迟疑不决。
        孔融闻言道:“孔融欲解陶恭祖之围,虽因旧谊,亦为大义。公怎能没有匡扶正义之心?”
        刘备闻言知道推却不得:“既然如此,请文举(孔融字文举)先行,容备先去公孙瓒处借三五千人马,随后便至。”
        孔融毕竟与刘备相处日少,只闻其名,但刘备既然已如此说,不好再说其他,只好道;“公切勿失信。”
        刘备点头称是,孔融见刘备答应,忙叫糜竺速回徐州将此事转告陶谦,孔融这样也是怕刘备变卦。众人正杯酒交错间,太史慈前来拜辞。孔融知道这太史慈是虎将,着意婉留,太史慈却没有答应,太史慈虽然也属于儒家弟子,但是他是来修大功德的,孔融虽是孔门后人,不过成仙的几率太小,而且儒家思想太史慈是了解的,盛世此道可安天下,但在这乱世,指望以儒道立足,实在是儿戏,昔年孔圣人尚且无奈而周游列国,何况现在呢?
      
        太史慈拜谢道:“慈奉家命前来相助,今幸保无虞,慈此地心事已了,尚有一心事未了,扬州刺史刘繇曾与慈有大恩,今书来唤,不得不去,若是有缘,以后定有面相见。”
        孔融知道苦劝无用,便赠金帛以赠,谁知太史慈死不接受,就这样飘然而去,去了刘繇那里。刘繇书中曾言,只是说得简略,此人后被孙策葬于江东,其中自是大有说法。
        日期:2013-08-2011:38:00
        第六章齐聚徐州
      
        刘繇是何人?能让太史慈甘心而往.前文曾言,刘繇乃是一只无角麒麟,诸位有所不知,麒麟本分雌雄两种,雄为麒,有双角,雌为麟,本身便无角。而刘繇却不是麟,他乃是一只麒,只是天生无角,麒麟可是祥瑞。虽然刘繇是个祥瑞中的残疾吧,毕竟还是一只祥兽,只可惜,要是太平之时必是大富大贵,为王为侯,偏偏是乱世。这无角麒麟有一个弱点,就注定了他在乱世难于立足,麒麟左角主识人,右角主断事。现在刘繇两角尽失,可想而知,后来有太史慈这等猛将而不能用。与孙策之间大大小小九场战役也都是因判断错误而致败亡,便可想而知。说句题外话,后来刘繇死后,孙策特意将其尸体带回,葬到故乡东莱,名义上是落叶归根。实际上这东莱乃是东吴之口,此地乃是东吴龙脉之口,现在此地改成龙口市足可见是空穴来风,完全是事出有因的。
      
        而孙策将刘繇葬到此处,正是以兴龙脉,孙策后来虽死,东吴却大兴,其地利不可谓不好,其中原因,足见一二。
        书归正传,太史慈又为何去投奔刘繇呢?不是因为别的,而是刘繇将佛家思想引入,刘繇虽不是什么佛教之人,却一直想利用佛教势力。他手下笮融实为佛教中人,而且在当时笮融的佛教势力也颇大,而太史慈就是因为刘繇引见,才了解了佛道,太史慈不闻则矣。这一听之下为之一惊,简直对佛教如痴如醉。其实太史慈虽为儒教后人,却对儒家思想并不尊崇,尤其当今乱世,所见所闻更是让其对儒家思想不满。他自对佛门有了思想以后,其修炼进步神速,如今刘繇要他去,他自是心中愿意的,毕竟这对自己修炼更加有益。
      
        太史慈投刘繇暂且不说,先说刘备。刘备自答应了孔融,便到公孙瓒处借兵。到了公孙瓒处,说明来意,公孙瓒拍了拍刘备的肩膀道:
        “我知玄德非池中之物,只是曹操如今正盛,玄德为陶谦与他结怨,值得吗?”
        刘备什么人,虽然他也不想,但是这种事只能自己心里知道,别的人如何说的出口,只听刘备道:
        “我已许人,不敢失信。”
      
        这话到是实在,公孙瓒拍了拍刘备的肩膀,道:
        “兄弟既然如此说,为兄也不多说,我便借你兵马三千,玄德还有什么需要,尽管说。”
        刘备想了想,郑重道:
        “还望借大哥手下赵云一用。”
      
        公孙瓒闻言,眉头一皱,刘备顿时有些失望,只听公孙瓒道:
        “贤弟,此人非是我心腹,不敢深用,你若想借,为兄但借无妨,只是若你有什么闪失,可别怪为兄没提醒你。”
      


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