第96节

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这句话比较关键了。不理解，基本就抓不住乾卦的精要意义了。
      　　解释：天道稳健，按照它的规律稳定运行。有识之士观此卦象，能悟到：以天为法，一步一步，徐图进去，从而自强不息！
      　　日期：2012-04-01　20:25:17
      
      　　下面来说具体的爻辞（结合当下流行的解释，补充一些本人自己的浅见）：
      　　“初九：潜龙勿用。
      　　《象》曰：潜龙勿用，阳在下也。
      　　初九：潜藏的龙，无法施展。
      　　《象辞》说：潜藏的龙，无法施展，因为初九阳爻处在一卦的下位，所以压抑难伸。”
      　　这基本是直译了。不能说错，但有点嚼蜡之感。
      　　进一步说，此处阳方升起，其后未知也。如人初立，本领未全，如果过于张扬，往往遭遇打击。故而，要低调，要默默的充实自己，不可急功近利！
      
      　　日期：2012-04-01　20:34:23
      　　九二：见龙在田，利见大人①。
      　　《象》曰：见龙在田，德普施也。
      　　【译文】
      　　九二：龙出现在大地上，有利于会见贵族王公。
      
      　　《象辞》说：龙出现在大地上，喻指君子走出了压抑的低谷，正开始谋取能够广泛施予德泽的社会地位。
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      　　这也基本是直译。
      　　比较充盈的分析，应该是。当可造之材默默充实好自己，能克制，能低调，能稳步进取。那么，其成事似乎有点端倪可觑了。并且目前通行的解释用走出压抑，本人一点不赞同，“潜”怎么回事压抑呢？一个真正有远见的人，怎么可能把自己的“潜”看做压抑？！如果他这样觉得，我相信在人生中，他绝对走不出完整“乾”，乾，天之相也。这点胸怀都没有，还谈什么六龙之道呢？
      
      　　继续说，利见大人。这里就说到了一个很有意思的事情。在中国你本事了，却不一定成事。你还需要什么?
      　　答案：人脉~至少要有一个赏识你的前辈。
      　　大家看，我们的老祖宗是不是很了得？寥寥几句，把人生要素概括的如此精纯。
      　　那么这句解释起来就是，当你完成了原始积累（物质精神两面的），隐隐可以看出你能成就一番事业了。这时候你需要你的伯乐了。
      　　日期：2012-04-01　20:46:37
      
      　　九三：君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。
      　　《象》日：终日乾乾，反复道也。
      　　九三：有才德的君子始终是白天勤奋努力，夜晚戒惧反省，虽然处境艰难，但终究没有灾难。
      　　《象辞》说：君子整日里勤奋努力，意思是反复行道，坚持不舍。
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      　　这段爻辞，比较有趣。当然，囫囵的看过去，也就没有什么。似乎很好懂。
      　　这句精辟的地方在于一个“厉”字，就是危险。
      
      　　完成了前面两步，你的人生已经打了另一个舞台。妙就妙在，老祖宗告诉我们，到了这里。你需要终日努力，丝毫不可懈怠！就连晚上睡觉就要利用时间反省自己的行为和言论。用曹操的话说，“睡觉都要睁一只眼”。但做好了这些就好了?就一团和气了？不~我们的智者明确地告诉我们：你还是要倒霉！处处危机时时责难。为什么？就因为你到了这“九三”之地~再上，那就是更广大的天空。所以很多眼睛盯着你，死死的盯着你。避无可避。
      
      　　但做到了终日乾乾，夕惕若，虽然有很多危机，但终究都能化解。
      　　日期：2012-04-01　20:51:54
      　　九四：或跃在渊，无咎。
      　　《象》曰：或跃在渊，进无咎也。
      　　九四：龙也许跳进深潭，没有灾难。
      　　《象辞》说：龙也许跳进深潭，表示可以有所作为而没有灾难。
      
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      　　这段吗~到了九四，稳步度过前三。那么用当今流行语来说这段就是四个字：
      　　“你牛逼了！”
      　　这个时候，你已经羽翼丰满，可以做一些你想做的事情了，做坏了，摔了跟头，又有什么的？爬起来再来~你已经强大一些，不至于被一些挫折所击败。
      　　日期：2012-04-01　20:56:37
      
      　　九五：飞龙在天，利见大人。
      　　《象》曰：飞龙在天，大人造也。
      　　九五：龙飞腾在空中，有利于会见贵族王公。
      　　《象辞》说：龙飞腾在空中，意味着君子大有所为。
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      　　这种继续的直译，已经让人无法忍受~至少让俺无法忍受。
      　　这段不能如此解释，这样丢掉了一个很重要的逻辑!
      　　日期：2012-04-01　21:12:32
      　　九五：飞龙在天，利见大人。
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      　　这段的前半句，看起来太直白，而导致千百年来大家都是直译。而忽略了，乾卦本身是以天为道，以龙为喻，以教丈夫为事。是这个一个过程。
      　　那么最终的根本在于天道。
      
      　　飞龙在天，是说，当你能走到这一步，说明你已经理解了朴实无华但却无可争辩的道理，且能做到。知而能行，万难之难也。能走到这里，基本可以说，你已经把大道融会贯通了。就像龙御天，凤栖梧，看起来理所应当，可谁又知道为了这一天你付出了多少呢？不明道，何以升天？
      　　后半句，重复出现利见大人。
      　　这个在前面说渐卦的时候已经说了，易经经常出现这种在一个卦的爻辞中反复出现的句子，比如渐卦的“鸿渐于陆”。一模一样，但两次出现的位置不同，含义大是不同。千百年解易者，没搞清这个。也就有点遗憾了。
      　　这里的利见大人，已经不是说，你需要的伯乐了。而是说，你的成就和心智已经可以和那些人物平起平坐，且融入其中。事业心性人际都达到了高峰。
      　　日期：2012-04-01　21:18:49
      　　上九：亢龙有悔。
      
      　　《象》曰：亢龙有悔，盈不可久也。
      　　上九：升腾到极限的龙会有灾祸之困。
      　　《象辞》说：升腾到极限的龙会有灾祸之困，这是警戒人们崇高、盈满是不可能长久保持的。
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      　　乾卦中最最经典的一句！我们的祖宗，千百年前，很朴实的，就像一个大部族的最睿智的先知。他给我们讲述了乾卦的五步。当你听的入了神，思绪万千，胸中隐隐升起豪情的时候。在想之后终点会是多么伟大的成就的时候。他冷冷的告诉你结果：
      
      　　亢龙有悔！
      　　日期：2012-04-01　21:21:02
      　　是啊，就是这么简单。而且无解。不会无咎。
      　　当你已经人生处处好，你何必去追求极致！岂不知，物极必反！
      　　日期：2012-04-01　21:32:02
      
      　　走到这一步，不会像易经里其他地方，还有用到“无咎”“终吉”这样的解救办法的地方。
      　　这里就是无解!当你踏出那贪心不足的一步后，前五落在你脚下。上九是何呢？亢龙有悔！没有解救。到了这里。只能如此深寒！
      　　世间多少人追求无上的权力，乃至九五之上尊。
      　　岂不见他们虽然达到目的，可是高处巨寒，孤立无辅，又有几个过了九五之人，其后不家破人亡！哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！我笑人笑的足够快活~
      　　所以，本人在这里真的想说。能做到乾卦九五，已经是大福报了。岂不知：“金满箱银满箱展眼乞丐人皆谤！”岂不见：“昨嫌紫蟒长，今怜破袄寒”！
      
      　　猫又如何？当真伟丈夫？
      　　可笑之人而已。
      　　日期：2012-04-01　21:36:11
      　　用九：见群龙无首，吉。