第3节

作者:大胡子二零 | TXT小说下载 | 返回目录:3章/124章 | 上一节 | 下一节

虽然话有点孩子气（本来小孩子），但却证明点，这个传说影响很广泛，且妇孺皆知。
      　　女娲用泥巴造情节来自于《太平御览》。
      　　这本书中对这个情节描写非常详尽，而且值得注意，书中记载女娲造之前做了很多准备，把女娲这些准备工作和《圣经》里上帝造前准备做了下对比，发现很多地方惊相似，这可以说东西方传说个巧合，或者说这根本巧合，而类对自己起源问题最本性化认识。
      　　《太平御览》成书于北宋，宋敏求《春明退朝录》说这本书“太宗（宋）日览卷”，宋太宗对它重视程度和喜爱可想而知。对于这部书，个认为，它对唐史研究很有价值，在后面还会频繁引用它。但它对上古历史记录，个认为偏向于可信东西较多。
      　　可信原因很简单，北宋离上古年代久远，而且这种说法并符合实际，用泥巴造，除非像当时那样比较单纯小屁孩，恐怕连再大点儿育红班孩子都会相信。所以说传说只传说，想象很大胆，趣味性很强，很难让信服。
      　　所以，这种说法虽然流传很广泛，但这肯定真实女娲，所以pass。
      　　女娲造另个版本由女娲和伏羲结合产物，这个唐代李亢《独异志》（注释1）中记载。
      
      　　《独异志》上这么说：“昔宇宙初开之时，只有女娲兄妹，在昆仑山，而天下未有民。议以为夫妇，又自羞耻。兄即与妹上昆仑山，咒曰：天若遗兄妹为夫妇，而烟悉合，若，使烟散。于烟即合，即结为夫妇。”
      　　这段史料难理解，翻译了，们从中可以看出这个故事比前面故事性化多了。
      　　从中们难看出伏羲和女娲造说种比较完备说法，这种说法再清汤寡水，而被加进了大量佐料。很显然，这经过后代思考、逻辑推理，然后加工后所成。
      　　伏羲也很伟大，传说女娲亲哥哥，被称为华夏族文始祖，但可能女娲光芒被后无限放大缘故，伏羲光芒被掩盖了，所以，知女娲肯定要比知伏羲多得多。
      　　当然，《独异志》这本书充其量本轶事小说，可信度也大。但觉得它记载至少要比《太平御览》可信，因为比较起来，女娲和伏羲结合创造类说法相对来说更为符合逻辑。
      
      　　类像草履虫样单细胞动物，可以单体繁殖。男性和女性结合才能生出孩子来，这个才们现代可以认同说法。
      　　这里边女娲和伏羲更像，而神。
      　　过《独异志》记载，只能使们与历史上真实女娲距离又接近了步，因为这种说法还存在个很大疑问，那伏羲和女娲到底怎么来到这个世界上？
      　　如果这个疑问能找到答案，们仍旧很难信服这种说法。
      　　想知孙悟空从石头里蹦出来，最简单方法找找看，到底有没有那块石头。
      
      　　对于女娲来说那块“石头”，她父母。
      　　哪里有疑问，哪里会有解答。
      　　这个答案隐藏在关于女娲出身第种说法中。
      　　第种说法：女娲华夏族母亲。
      　　梁玉绳《汉书表考》卷引《春秋世谱》：“华胥生男为伏羲，女子为女娲。”从这条记载们可以看出，华胥伏羲和女娲妈妈，那们爸爸谁呢？
      　　事情这个样子，华胥姑娘当时华胥氏部落小公主，她很顽皮，到个风景特别雷泽去游玩，小心踩到了个巨大脚印（有点像魔幻电影情节），于华胥“受感而孕”，于月日生下儿女，男孩取名伏羲，女孩取名为女娲。这个脚印主，女娲和伏羲父亲。
      　　史载：叫雷神。
      　　雷神在《山海经.海内东经》记载这样：“雷泽中有雷神，龙身而头，鼓其腹。”从这个记载可以解释它儿子伏羲和女儿女娲为什么在各种画像中都以龙身(蛇身)首“半兽”形象出现。这也多少可以解释们对龙图腾为什么会这么久，因为那们“根儿”。
      
      　　后面说法比较符合现实了，大体说女娲和伏羲们结合生育了很多孩子，这些孩子华夏族祖先，们最终创造了华夏族。
      　　这种说法好好在，可以确定女娲和伏羲本身并最早类，在女娲和伏羲之前，可能还有很多民族和类存在，这基本上弥补了《独异志》中记载缺陷。
      　　至于伏羲为什么选择自己妹妹做新娘，想也可以理解，首先，伏羲和女娲都蛇身面，们大太容易找到自己别同类交配，第，高贵物种要与高贵物种交配，这后世史家录史时传统观念在作祟，谁还配得上伏羲，只有妹妹了，第，当时估计类确实很少，茫茫世界找个帅哥、美女也确实容易。
      　　女娲和伏羲终于找到了自己父母，这件很幸福事情。
      　　对于们类来说这也件很幸福事情，们泥巴变得，也凭空产生，俺们有爹有娘，有祖宗。
      
      　　但，虽然们找到了那块“石头”，弄清了女娲来历，但问题却根本没有减少，们对于女娲形象仍旧雾里看花，所以有了第种说法。
      　　很意外这种说法并后世史家集体智慧结晶，但个认为这种说法却要比专家学说更权威、更系统、更可信。
      　　第种说法来自于个古老且神秘民族------苗族。
      　　这个传说以次大灾难长镜头展开，和诺亚方舟传说很像，因为洪水，类灭亡了，世界上只剩下了伏羲与女娲两兄妹。
      　　后来故事变得比较系统了，伏羲兄妹为了类繁衍下去，结合在起，生了男女个孩子。这几个兄妹简直帮活宝，惹出诸多事端来。成书于世纪日本《古事迹》本记录日本起源古籍，里边传说故事中还多少有这个活宝影子（日本爱借鉴外国历史习惯由来已久），可见这个传说影响之大。
      
      　　因为本章讲女娲和华夏族起源，所以她子女只说与女娲和华夏族关系最密切对-----傩（nuo，声）兄、傩妹。
      　　前边说《独异志》记载中女娲和伏羲结合靠天象聚合，傩兄傩妹也差多，傩兄直想娶自己小妹妹，但知天意如何？
      　　傩兄看了看天空，万里无云，这时候要想来个天象聚合，估计妹妹别想娶到手了。
      　　知这个傩兄精还傻，总之，想出了个新创意--------纵火，有火有烟，如果突然刮起风来，烟肯定会聚在起。
      　　于，兄妹在周山山顶往山下滚两个碾子，结果碾子在山脚撞在了起，摩擦起火，火又生了烟，烟在天上合在处。
      　　傩兄松了口气，认为这天意安排，和妹妹终于可以结合在了起。