第71节

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日期：2011-05-17　00:31:59
      
      　　郑国。没错，管仲到现在为止所采取的国际行动看起来和当年郑庄公所作的没有什么两样，连对象都几乎完全相同。
      　　齐国霸业的，至少到现阶段而言，似乎是完全借鉴和参考了当年的小霸郑庄公。
      　　如果仅仅只是这样的话，那齐国就是山寨郑国了。要想成就春秋第一霸业，光靠这点肯定是不够的。我们看看在表面的相似背后，齐桓公和郑庄公的活动究竟有哪些内在的不同。
      　　齐国高举天子大旗。管仲始终奉天子以令诸侯，无论任何行动都以天子的授权合法进行，保证合法性的同时还能取得诸侯们的向心力，使联合行动从最初的临时会盟发展成为有共同纲领的政治军事同盟。
      　　郑庄公也利用天子来号令诸侯，但他却是假借王命行动，发动的是党同伐异的侵略战争。当天子为郑庄公的非法代理讨要说法时，郑国居然以下犯上，箭伤天子，彻底击碎了天下诸侯仅存的一点向心力。
      　　其实要说和天子的关系，郑庄公比齐桓公的基础要好得多。他本身就是中央卿士，郑国又是王室的贴身护卫，这些都是齐桓公一开始所不具备的。但是结果郑庄公最后和周天子彻底交恶，成为了周桓王最恨的人；齐桓公却俨然变成了天子的恩主，周室的救星。
      　　但是这都是郑庄公的错么？齐桓公就真是比郑庄公高明这么多么？二人都是建立一方霸业的雄主，论个人能力，郑庄公怕是还要略高于齐桓公，他和周天子闹翻是当时形势下，不甘心式微的周王室和它所依靠的强大诸侯之间不可避免的矛盾冲突。
      日期：2011-05-17　11:31:42
      
      　　现在的齐国比当时的郑国还强大，周天对它的依赖程度更甚，可是天子和齐侯的关系为何会如此密切呢？因为此时的天子已经清楚地明白了自己的可怜地位，他不得不放下自己的身段了。当然齐桓公现在对天子的所作所为还是非常有礼有节的，让周惠王感到放心而满意。
      　　当年周桓王亲征繻葛被郑庄公击败，还让祝袡射伤了肩膀；周庄王的军队被齐襄公率领五国联军在卫国城下击溃；周惠王更惨，居然被卫惠公纠合苏国赶出了洛邑。除了这几次所受到的诸侯们的重大羞辱外，各国逆王抗命的事件更是数不胜数。到这个时候，周天子已经没有了任何天威，他知道自己不仅不再是高高在上了，而且已经到了几乎诸侯尽可欺的地步的。
      　　所以周天子对郑国和齐国的不同态度其实是天下形势让周天子做出的不同选择。在郑庄公时代，天下始乱，各国都处于逐渐离心的阶段；到了齐桓公时代，各国都吃够了离心离德之苦，开始逐渐恢复向心力。而周天子在这两个阶段也表现出了对诸侯由离弃到亲睦的转变。
      　　这也说明，齐桓公的霸业是时代为他提供的舞台背景。
      　　舞台背景不同，演员的表演自然也会有差异。
      　　在为他国君主正名方面，宋国、鲁国当初易君之后都是主动贿赂郑庄公，以取得小霸郑庄公对非法易君的追认和支持，是对基本礼法的公然践踏；而齐国是在事后以天子的名义主动对宋鲁新君合法上台的追认，借此在诸侯中宣播王道，拨乱反正，是对基本礼法的有力捍卫。
      　　在驱逐戎兵方面，郑国此举不过是为了巩固和齐国的哥们儿关系；齐桓公是出于对诸侯国扶危救难的霸主道义，对异族敌寇的攘夷口号。
      　　在对于邻国的态度方面，郑庄公反对卫国，讨伐宋国，目的是能够拆散反郑联盟，瓦解强大邻国，使本国利益最大化；而齐桓公教训这两个国家都是服务于“尊王”大旗，给不服王命的诸侯做规矩，为的是天下公利。
      日期：2011-05-17　17:06:38
      
      　　综合以上几点。我们可以全面看出这两国在外交方面的差距。虽然都是由本国利益出发的，但是从采取的手段和客观效果来看看，管仲为齐桓公制定的外交政策比郑庄公确实提升了一个层次，当然这也是当时的历史背景为齐国提供了这样的表现机会。
      　　郑国的结盟只是自己纠合齐国和鲁国形成的兄弟小团伙，其活动内容也多是一起欺负反对他的国家，其实和街头恶少的性质一样；但是齐桓公的会盟是真正外交意义上的结盟，不仅活动合法，而且有着正当的名义和明确的盟约。如果有谁违反共同行动，就能够对其进行合理的讨伐，比如宋国。这才是严格意义上的大国外交。尽管齐国在此期间还是多少有着些许私心和阴谋，但是在政治上，这是无可厚非的，何况还是在这样的一个时代中。
      
      　　所以这一切的缔造者，管仲，正是后世纵横家们的鼻祖。他把春秋初期的为了各自险恶目的的拉帮结伙和党同伐异转变为了以礼奉天子为名义、维护王道为基础、重建天下秩序为目的的成熟外交，始终围绕着“尊王攘夷”的纲领行动。更为难能可贵的是，我们在管仲的纵横中看到的更多的是礼和义，而不是后世纵横家们主要采用的权和术。
      　　管仲的外交步骤依旧和他的治国步骤一样清晰：立信-定名-建功-施惠-立威-树德，一步一步往上走，并且这个五步骤本身形成了一个可持续的发展链条，当完成了一个周期后，这一过程又循环到了最初的阶段，以更高的起点进行不断强化，把“尊王攘夷”大旗挥舞地越来越顺。
      　　管仲出仕前，是通晓古今之贤，周游列国之士。他拜相后，确实挑起了时代的重担，抚慰了天下的苦难。正因为如此，管仲才被后世称为春秋第一相。
      　　但是胸怀时代和天下管仲的抱负远不止于此，他有着更伟大的理想和目标。这些活动只是齐国的手段，而非目的。