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第89节日期:2013-09-2218:53:13
下面补充介绍一位在定立朱高炽为太子中发挥过作用的术士兼大官金忠。 先来看一块永乐元年的匾额 在立嗣问题上,朱棣征求过不少重臣和近臣的意见,其中包括兵部尚书金忠。 金忠是浙江鄞县人,与神相袁珙是同县老乡,他也善于卜筮,不过与袁氏相面不同,他主要利用《易经》算命。金忠的哥哥因罪发戍通州,不幸身亡,由金忠补戍入伍。但他家贫,凑不齐路费,幸得袁珙的资助,才得以成行,来到通州,做了一名戍卒。明初的军士,多是军籍,不是像雇佣兵一样,需要每日上操下操,不打仗时可以自己干些活计。金忠就发挥特长,在北平城里卖起卦来,而且特别灵验,“市人传以为神”(我疑惑的是,他在家乡穷困潦倒,那定然是卦词不灵,怎么一到北方,马上就神验了呢?大概还是“外来的和尚会念经”吧!) 他的能耐被道衍和尚知道了,就把他推荐给燕王朱棣。可见姚广孝这位高僧,经常向燕王府里输送各种异能之士。只是不知金忠与袁珙,谁先获得燕王的赏识,但从金忠与袁珙同乡,却要依靠袁珙资助来看,袁珙成名早,是金忠的前辈,说不定他的“神技”,还是袁珙给他吹出来的呢! 袁珙给朱棣相面,说他的胡须长到肚脐眼那里,就可称帝;金忠则手捧周易打卦,得了一个“铸印乘轩”的好卦,金忠惊叹道:“此象贵不可言。”——这就不是一个金圣叹吗! 从此金忠出入燕府,常以所占来劝燕王举大事,而深得燕王倚信。燕王一起兵,马上授以王府纪善的官,命他守通州,又召他置于左右,经常拿军中疑问向他咨询,金忠赞画戎务,成了燕王驾前的一位谋臣。 金忠就成了一位靖难的佐命功臣,朱棣一即位,就被封为工部右侍郎,很快又擢升为兵部尚书,官儿比袁神相做得可大多了。 金忠属于文臣,在永乐初,还一度辅佐世子居守北平,在政治上他是支持朱高炽的。淇国公丘福等多次劝朱棣立高煦为太子,而在靖难功臣中,独金忠以为不可,且在朱棣跟前“历数古嫡孽事”,即古代的夺嫡争嗣故事。 朱棣难以定夺,又向解缙、黄淮、尹昌隆等一班内阁、翰林辅臣咨询。《明史?金忠传》说:“缙等皆以(金)忠言为是。于是立世子为皇太子。”显然金忠的意见发挥了很关键的作用。 高炽被册立为太子后,金忠以本兵(兵部尚书)的原衔又兼了詹事府的詹事(东宫官)。 金忠家族墓,开放中…… 金氏祠堂 “浙东第一古街”——韩岭老街地处东钱湖南岸,距宁波市区约20公里。韩岭村据传因早年有韩姓居此而得名。韩岭的老街有两条,即前街后街,贯穿全村。韩岭的许多家族曾经门庭显赫。在中街,有一楼群,分为上门楼和下门楼,门上方挂着大幅匾额,金色的“金氏门楼”仍清晰可见。此楼为明时重臣金忠及其兄金华所住,金忠为韩岭村大姓金姓人家第三世祖,曾佐明燕王朱棣夺取政权,官拜兵部尚书,家世显赫,金家祠堂建筑辉煌,面积达1800平方米。 以上材料来自网络。可见金忠遗泽深厚,至今还在让后人受惠。这是因为金忠官做的大,所以几百年后,仍在物质文明上夺了袁大师的先儿;不过,要论名气,金忠是远远比不上袁大师的——现世的富贵,与百世的大名,鱼与熊掌,您挑哪个?这是个问题 日期:2013-09-2309:17:19 第三章 三雄争嗣 一 父子之间 68 对高煦的所作所为,朱棣隐忍未发。第二年,他从北京回到南京,决定有所行动了。在召见一些亲近大臣时,再次提到汉王的问题。他首先询问吏部尚书蹇义。蹇义是个软熟的老吏,对这样敏感的问题,才不会像才子解缙那样任情直说呢。皇上问他,他只以一个“不对(不表态)”,表示并不知情。 朱棣又问翰林学士杨士奇。杨士奇起初是阁臣,永乐七年朱棣第一次北巡时,留他在南京辅导东宫,与东宫建立起亲密的关系。此人机心颇深,为人圆熟,他答道:“臣与蹇义俱侍东宫,外人无敢为臣二人言汉王之事。”他不正面回答汉王有无不轨的行迹,推说自己辅导东宫,对于汉王争嗣的举动,无从知晓(顺带替蹇义圆了场,您说他滑不滑?蹇义以老成持重见长,不是个机灵鬼,年纪又大,哪有他脑筋转得快,奏对时难免吃亏)。 杨士奇虽然害怕得罪汉王,留下祸患(宫中奏对,不得不隔墙有耳),但他毕竟是东宫的辅臣,岂可不维护皇太子的利益?这也是他切身利益所关。于是借皇帝之问,乘机进言道:“但汉王两次奉敕就籓,皆不肯离开南京,现在听说陛下将迁都,辄请在南京留守。这是何用意,惟陛下熟察之。”他不把话挑明,请皇上自己去忖度。 不言而言,这才是高明的政治手腕。 朱棣听罢,默然不语,挥了挥手,起身回宫。此番回銮,他已决意不顾反对的声浪,强行迁都北京,汉王知道后,多次向他请求,要在南京留守。留守之任非常重大,一般都是让储君担任。汉王的心思,再明白不过了。杨士奇的话触动了他的心结。他迁都的计划,已经准备了多年,但遭到群臣的强烈反对;他多次出兵打击蒙古各部,战事都不顺利,鞑靼、瓦剌两部势力没有任何削弱,而南方交阯开始进入一种持续的混乱。这些都令他焦躁,没有心思在为皇子之间的不合分神。他知道,是必须做出决断的时候了。 日期:2013-09-2310:01:26 几天后,眼巴巴盼着父皇迁都后,能够留在南京独霸半边天的汉王高煦,接到了一个意想不到的处分:父皇将他召入宫中,扔下一纸,令他自己看。上面详详细细开录了高煦的犯罪事实,如私造兵器、阴养死士,招纳亡命,以及漆皮为舟,教习水战等,达数十事之多。 高煦惊呆了,原来父皇早已对他进行了暗中密察,搜集证据,只等跟他算总账了。朱棣对他大加斥责,当即命人褫去其衣冠,囚系于西华门内,着令太监黄俨昼夜看管,并威胁说,要将他废为庶人。狂傲的高煦仿佛跌入冰窟,半句话都说不出。 这时,侍立在一旁的长兄皇太子说话了。下面一段对白,是我照录《太宗实录》原文,信不信诸公自辨之: 太子见高煦挨批,做哥哥的连忙出头,替二弟说了几句好话。朱棣对太子出言相救大为不满,厉声道:“我为你去蟊贼尔,你反欲养患自及吗?” “高煦诚无状,但未必有害臣之心。”太子跪奏道。 “我做父亲的,难道还不知道这逆子吗?”朱棣满脸怒色。“纵然你千万分爱他,他自以为是李世民,把你视作李建成,这样的东西,你能容他吗!”说罢,忿然起身。 要我说,如果朱棣坚决地处分老二,这番话才是出自真心,然而高炽一求情,他立马从老大搬来的梯子上走下去,这就是做戏了。 过了几天,太子复来劝解,朱棣对他说:“你不从我意,日后悔之无及。”又自忖道:“把老二放到什么地方好呢?青州他不肯去,又决不可再把他留在京师,就是畿内之地(畿内之地指明代的南直隶,略与清代的两江总督辖区相当)也不可容他……”终于他想到一个合适的地方,郑重地对老大说,“我今勉徇你意,不削其爵,将他处于近畿之地,一旦有变,可朝发而夕擒也。” 他为高煦择定的封地是山东乐安州。 当时皇太孙朱瞻基也在一旁侍立,朱棣扭头对他说:“我为君父在上,你叔叔尚敢如此,将来他更不会把你父子看在眼里。你不要忘了我说过的话。凡有危宗社之人,当为宗社除之,周公诛管、蔡,是圣人的所为。” 各位各位,实录的这段记载,前半段或为真,毕竟仁宗即位后,没有对朱高煦进行打击报复,他所言非虚,而后半段朱棣告诫他孙儿宣宗的一段话,则我判定定然出自伪造。 朱高煦最后是死在宣宗手里的,此处记载祖父叮嘱孙儿:你叔叔总是要反的,他若反时,你不必客气,请灭了他吧!你这么做,我不会怪你,相反还要夸你是周公大义灭亲的圣人作为(管公、蔡公是周公的弟弟,他们在周武王死后发动叛乱,被周公出兵镇压)。对此我绝不相信,实录这么记,明摆着是替宣宗以侄屠叔的不伦行为辩护,拿朱棣来做挡箭牌。而它多么容易识破呀,简直就是画蛇添足。 当狂傲的高煦大触霉头时,朱高炽没有趁机落井下石,而是苦苦劝谏,请求父亲饶恕这个不争气的弟弟。高炽显示了一位储君应有的大度、一位兄长应有的友爱。他何尝不知,这是父皇考验他的时刻,假若他幸灾乐祸,流露出愉悦的心情,整个事件可能立刻会颠倒过来,其结局不可想象。 不用担心,朱高炽身后有一大群高明而忠心的臣僚辅佐,早给太子的发言定下了基调。而高炽正确地履行了自己的职责:他跪倒在父亲面前,哭泣着请求原谅高煦。朱棣表示满意,他根本无意过分处置爱子,他此举不过是为了打击高煦的锐气和倨傲。高炽出言相救后,他旋即借梯下台,下诏将高煦几名左右亲信处死,宣布削去高煦的二护卫,将他安置于山东乐安州(后改武定州,今滨州)。 这是永乐十四年十一月间的事。之后高煦失去自由,一直被软禁在大内,第二年三月,在朱棣再一次北巡的前夕,勒命高煦到封地去,即日起行,不准停留。数日后,朱棣再次北巡,向北京进发,仍命皇太子监国。这是朱棣最后一次在南京停留,也是他最后一次北巡,此后他再没有回过南京。3年后,北京宫殿建成,正式诏告天下,宣布以北京为京师,当年年底,皇太子携皇太孙朱瞻基一同来到北京。又过了3年,朱棣死在北征回师的路上,他的遗体与先已入葬的徐皇后一起,合葬在北京昌平天寿山的长陵里。 |
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