第67节

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拜完陵，朱棣进入烟火还未完全熄灭的建文帝“故宫”。负责“清宫”的宦官刘通来报：皇上已自焚而死。朱棣悬着的心顿时轻松，不免又要扮一次哭相，苦了脸，令刘通将黑乎乎的玉体先敛起来，六日后以“帝礼”下葬。至于那具烧得不成样子的帝尸，他才不要看呢！
      　　这时又抬来一具尸体，是都督徐增寿的。啊呀呀！这下可见着亲人了，朱棣抱着那具血糊糊的尸体，大哭起来。登基后，不忘小舅子殉死之情，追封他为武阳侯，谥忠愍，不久又进封定国公。他夫人徐达一门，就有了两位世袭的公爵，一位魏国公，一位定国公。因为定国公差差是一位“靖难功臣”，与朱棣这一系的关系比魏国公更亲近些，所以迁都后，定国公一族随驾去了北京，魏国公一族则被留在南京，世代担任南京守备的职务。一门两公，且与王朝相始终，这在明代是独一无二的。（8.27更新毕）
      
      　　日期：2013-08-2712:14:28
      　　万历年间，著名戏剧家，《牡丹亭》的作者汤显祖为方孝孺修墓，并立碑建祠。原墓后毁于战火。清末两江总督李鸿章，民国江苏省省长韩国钧，都为方孝孺重新修墓立碑，后来均遭焚毁。图中之墓及石牌坊，都是1999年的新作，听说还有方孝孺的后人捐款立碑树像。赞！义士之后，如其灵魂，不会那么容易泯灭的。
      　　可叹方孝孺死后息灵之处如此动荡，至今只在雨花台空余一馒头，还不知这位“封建的卫道士”，与周边的“革命烈士”有无共同语言？
      　　这种粗糙糟糕的塑像，是各种景点的标配，我看最好还是少弄一些的好——顺便吐个槽！
      　　日期：2013-08-2808:29:12
      
      　　第二章　骨肉之变
      　　三　北边起风尘
      　　51
      　　朱棣在进城之际，诸事繁多，许多事要他亲自操心，却唯独没有着急派人去抓捕他藉口起兵的“左班奸臣”们。他清楚得很，大位已虚，顺理成章地，就等他一屁股坐上去了。待他做了天子，还怕那些只会掉书袋的酸子们，逃到天外去？你不及时洗心改面，投顺于我，就等我慢慢来收你杀你吧！他在进城前给亲王、公主的信中，已恶狠狠地将文官诅咒为“奸臣”与“小人”，都是“我父皇杀不尽之余党”，他已经为即将展开的大屠杀做了预告。
      
      　　朱棣开列了一长串奸臣名单，几乎都是他常称的“左班奸臣”。朝会时，文左武右，各以官品排班，“左班”代指文臣。依他的意思，文臣不是奸党，也有奸党的嫌疑。有意思的是，和他血泊里滚打了三年多的朝廷大将，倒没几个有幸登入“奸臣”的黑名单。
      
      　　其实，朱棣是枪杆子里出政权，最迷信武力了，他从未把手不能提、肩不能扛的酸腐秀才放在眼里。古人说，秀才造反，三年不成；后世某位名公说：岂止三年，三十年也不成！又说：书读得越多人越蠢。朱棣与之灵犀一点通。好比他刚在宝位上坐定，早有人将建文帝的军师方孝孺擒了来献，他的首席军师姚广孝曾劝他手下留情，幸勿杀害方孝孺，好给天下留一点读书种子。这大概是军师惜军师的美意吧。朱棣还记得这话，但要方孝孺立功赎罪，方许饶他一死，便令他撰写即位诏书。不料方孝孺望着被烟火熏得黑魆魆、暗淡无光的殿庭，悲声大哭起来。
      
      　　朱棣皱皱眉，没有发作，从御榻上走下来，和颜道：“先生毋自苦，我欲效法周公辅佐成王耳。”
      　　方孝孺止悲道：“成王在哪里？”
      　　“他自焚死了。”朱棣道，心里已不高兴了。
      　　“何不立成王之子？”方孝孺接着问。
      
      　　朱棣想到建文帝的孩儿还小，便道：“国赖长君。”
      　　“何不立成王之弟？”方孝孺瞪眼道。他的质问句句凿在朱棣的歪理上。建文帝的孩子小，可他的弟弟们都是大小伙子了呀。
      　　朱棣不耐烦跟他扯嘴子了：“这是朕的家事，你不须管！”命左右准备笔纸。
      　　方孝孺的文章，“醇深雄迈”，为一代名家，他的手笔，还是要借重的。“诏告天下之文，非先生大笔不可。”朱棣道。
      　　可方孝孺已立定了为先帝殉葬的心，他投笔于地，且哭且骂：“死就死，诏决不可草。”
      　　方孝孺的举动彻底激怒了朱棣，命左右将文弱的老书生推到市曹，处以磔刑。
      　　孝孺死时，年仅46岁。他虽然没有死于“民族气节”，不能像岳飞、文天祥、史可法那样，在史书之中巍然凛立；他的死，一样令人痛惜。篡位者不是一篇他的大作都得不到吗？朱棣恨恨不已，决心报复，不仅要杀其身，还要让他的全部作品都消失。整个永乐时期，方孝孺的著作都是禁书，藏其文字，要冒杀头的危险。今天仍能看到相关的证据，如葬在凤阳的信国公汤和的墓前，有一块巨大的神道碑，由于碑文是方孝孺所作，字字皆被凿破，只有碑额，因为有“敕建”字样而得以幸免。而“左班”里投靠新主的文人们，则更为恶毒，他们在重新改窜《太祖实录》时，明明是自己摇起尾巴向新主子献媚，偏要诬蔑方孝孺，说他惧死，临刑叩头乞怜。
      
      　　“三杨”之中，杨荣长于谋略，所以给朱棣献计，请他先拜孝陵，然后登基；杨士奇则长于文字，三修《太祖实录》，他都参与了，这三种实录，内容大相径庭，可无论怎么写，这位杨文贞公都转笔自如，令皇帝满意。方孝孺是他在翰林院的前辈，他在总裁修订《太祖实录》时，竟忍心给方孝孺大泼污水，这到底是于名节有亏呢，还是毫无名节与廉耻？
      　　总之，建文帝的忠臣，皆在必杀之列。《明史》有一类传（列传第二十九），所载尽为此等人物。一时繁荣的南都，翻作人间炼狱，血肉横飞，令人惨心毒目。《明史》说“革除之际，倒行逆施，惭德亦曷可掩哉！”——“倒行逆施”4字，配给朱棣，可谓至论！
      　　朱棣如今已掌了权，一边是四海归心，一边是大肆清除异己。那班文人书生将如何？不服的，乖乖地来祭他的新旗，任其侮辱，随其虐杀。真正令朱棣担心的，其实是朝中勋贵和四方掌兵的武将们，对某些人他即便恨得要死，也得先善为委蛇，稍假优容，待日后再报。
      　　日期：2013-08-2809:02:41
      
      　　先说第一任征燕大将军，建文帝的“保嫡大将”耿炳文。
      　　耿炳文在建文元年北征中，战殁于真定。许多明代的记载，如黄金《开国功臣录》、黄佐《革除遗事》、高岱《鸿猷录》等书，都是这么记载的。可是耿炳文却在《太宗实录》里，又多续了几年阳寿，一直“活”到永乐二年。这年十月，久无讯息的他突然在实录里还了阳，起因是遭到刑部尚书郑赐和都察院左都御史陈瑛的联手弹劾，指责他不遵礼典，证据是其衣服器皿饰以龙凤，玉带用红鞓。明白人一听，就晓得这所谓“僭妄不道”实为欲加之罪、必杀之计。《明史?耿炳文传》说他深明此理，马上就自杀了。其实《明实录》并没有说耿炳文自杀，只说朱棣相当宽容，对针对耿炳文的“交章劾奏”，只淡淡地表示：“先朝老臣亦为此乎？命速改之。”此后耿炳文就移民火星，再也没回来了。