第129节

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日期：2014-08-2308:08:42
      　　相术之“相屁股”版
      　　说明：本文已在煮酒之《皇帝说史》一帖同步贴出，因为此文及明日将发表的《相术大师袁氏父子小传》都属于本人即将出版的《大明王朝家里事儿》（原名《明宫闹鬼》）中的内容，故亦于此贴出，方家切莫笑我“一稿多投”也。
      　　朋友们猜猜，这位老兄在干什么？
      　　不是捅菊花，也不是做肠镜检查。
      
      　　初看此图，我第一反应是某位天主教望重德高的大主教在玩基（这些年，关于洋僧侣性骚扰儿童的新闻报道不少，西方上帝信仰几乎要被他爱搞基的代言人们搞崩盘了）。然而不是，据图片解释，这位老兄在看相！
      　　我曾花过一些时间研究相术，所闻虽然不可称博，但“相屁股”，还是第一次听说。真是惭愧！
      　　相术又称风鉴，是占术的一种，其源流就非常久远了。最早的文献记载可追溯到先秦时期。在《左传》《国语》等典籍中就保存了不少相人的例子。那个时代的人还真很信仰它呢！好比晋国大夫叔向的媳妇要生了，他妈妈在堂屋里急切地等待。终于下人来报：大喜，少奶奶生了一位公子！老太婆升级做了奶奶，喜不自胜，忙往产房赶。可突然她听到婴儿的哭声，惊得站住，脸上失色，叹了一叹，转身就往回走，那孩子她再不要见了！这是怎么回事呢？原来，老太婆颇通一些相术，她听那婴儿之啼，即断定此儿之哭“是豺狼之声”，预言这孩子将来将给整个宗族带来祸患。
      
      　　这老太婆听音而知未来，能够算相术吗？算！其实相术并不是人们所理解的就是相面，相术的全称是“相人术”，它包括4大门类，即：相面、相音、相形态、相手足。晋国叔向他妈是相音，而上面那位相屁股则应该属于相形态。
      　　当然，相士们在占相时，一般会将这几个方面结合起来，如云“蜂目而豺声，忍人也”，就是将人的五官与声音特征综合起来进行性格分析。战国末期，儒学大师荀子就已著有《非相篇》对相人术进行批判，足证相术在当时兴盛之况；到东汉时，著名思想家王充、王符分别撰有《论衡·骨相篇》和《潜夫论·相列》，对相人术进行了系统的理论总结。可见相术之学在中华大地是多么源远流长！
      
      　　据我的观察，现在在街头卖卦的，以测八字的居多。这个最简单嘛，照书直说即可，跟小姑娘说星座没多大区别。偶见有看手相的（即相手足，但一般只看掌纹，不看臭脚丫），无非把人家的手掌摸来捏去，诳说什么事业线，而既能相面、听音，又能察其形态的，几乎没有了。因为这门本事比较高深，不是随便就能哄到粮米的（公众号明天将推送元末明初著名相术大师袁珙、袁忠彻父子的小传，看官一看辄知，以相术混世，极为不易）。
      
      　　其实在古代，诸种占卜之术中，最为普遍的就是相术。相学在后世深深地渗透进人们的思维方式与话语之中，成为中华文化中具有广泛信仰基础的一个组成部分。接下来，我会多介绍一点关于相术的历史知识——请注意，我只推送与相术、相士有关的历史知识，而本人不相面。一则本人毫无实战经验，怕相错了祸福，或乱点了鸳鸯，您来找我麻烦；一则各位自小受唯物主义世界观的熏陶，岂可还迷信介个？那我要说您两句了，党对您这么多年的教育都哪里去了？
      
      　　唉，不好！额滴个神，俺说了恁么多，竟忘了前面那位相屁股的还脱了裤子苦等呢。这位看相的，你中餐吃豆子了没？可一定要忍住！省得一道青烟喷出来，让大师一脸乌黑之气。这可不是好玩的。相面时不仅察五官端不端正，脸上各种纹路走得正不正，还要“观气”，您若泄得快，一股五谷之气喷大师脸上，那就是术语说的“煞气罩面”，可是要走霉运、出大拐的！
      　　最近几天，大事不断，可没一件好事。我虽不能掐不能算，也知道提醒诸位看官：天热气燥，大家还是凡事小心点好！
      　　——PS：中国有相术，西方有颅相学，两者虽有相同之处，但区别更大。题图的那副照片，来历不明，俺并不确认就是洋相士在相屁股，不过以此为文眼，博君一乐罢了）
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      　　日期：2014-08-2408:13:06
      　　《卖卜帝王家，术游公卿门——相术大师袁珙、袁忠彻父子小传（上）》
      　　袁珙（1335—1410），字廷玉，号柳庄，人称袁柳庄，因其相人之术精绝，民间又称“柳庄神相”。他与其子袁忠彻，都是明初著名的相士，亦同著录于《明史·方技传》。
      　　袁家的第一桩“大事业”，是与改天换地有关的。
      
      　　明代中期人陆容在《菽园杂记》里说，他曾听闻父老云：太宗初无入承大统之意，袁珙之相，有以启之”；又说“太宗之有大志久矣，（袁）珙之相，特决之耳。”