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第82节随着小三子的笑声,拥挤阴暗的地窨子里舒朗起来。
对眼儿刚走出地窨子,二麻子早就候在那儿了,一下子冲过来,搂住对眼儿,“哎呀死崽子,想死俺了,”二麻子眼睛里竟然盈出眼泪。二麻子就因为对眼儿给了大虎他们一些好粮食,受了不少埋怨,不少委屈。这回,对眼儿立功回来,二麻子好像他自己立功了似的。 好多兄弟站在那里看着对眼儿,眼睛里的那份亲切,那份久违的朋友间的情感那么真切。可那会儿俺那地界的人不会鼓掌,就那么傻站着看着对眼儿。对眼儿的心里却觉得,为了这些眼神,他可以去死。 “哎呦,蝈蝈瘦了……蛐蛐儿好像长高了呢?……” …… “看样子,咱们也得做长期准备了,”小三子低头若有所思。 “这回鬼子再给他们一个胆儿也不一定敢进林子了,”大虎的话。 “人家不、不、不说了吗?小日本儿等~冬天呢,”王铁的话。 哑巴好像听明白了似的,摇摇手,意思,没事儿,冬天也没事儿。 “你们说让对眼儿再回八面通能行吗?”小三子问。 “不~太把握,”王铁的话。 “嗯,这逼养的也跟俺似的胆儿老大啦,”大虎的话。 小三子一阵苦笑。 可能有人关心,小三子他们在森林里怎么生活呀?咱啰嗦一会儿。人的生活离不开吃穿住行,咱一样一样说。说吃,只要有粮食就没啥问题,那么菜呢?吃野菜吗?是的,您不知道,那些猴腿、猫爪子、四叶草(都是山菜名)扔到锅里和小鸡一顿,嘿,有多香!更别提蘑菇、木耳,一转身就能撸一把。关键是锅,什么都能对付,没有锅对付不了。所以走哪儿都要背着锅。说穿,就简单了,大虎一夏天都是光着膀子,当然,还挂着他那颗卵子儿。说到住,这是主要的。地窨子,也分好多种,这里俺给它分成两种,临时的,和长期的。关键区别在于那个炕。临时的,可以简单铺上树枝,勤快的还可以割一些干草铺上;长期的就一定要有火炕,要铺炕就一定得有石头,可不是圆圆滚滚的石头,而是扁平的青石。那哪儿有啊?那会儿各地都有专门的采石场,其实山底下都是石头,但是人们都是到同一个地方取石,这会节省好多功夫。小三子现在住的是长期的吗?不是,他根本没打算在这里过冬。小三子现在已经准备好了三个地方,都是可以过冬的、长期的地窨子。不过,离这儿都很远。还有行,这些山里胡子几乎就不走道,就是说,那里明明有路,他们不会走,他们宁可在旁边树枝、杂草中穿行。为啥呀?一句两句还真说不明白。他们倒不一定是非要躲着谁,而是习惯。这么说吧,你就把他们当成动物也许就好理解了。作为动物,它只有两件事,一,觅食;二,安全。他们也一样。还有一样,这些胡子几乎每个人都会模仿至少一种动物的声音,而且是惟妙惟肖。别说老百姓,就算一般猎人,也绝难分辨。更气人的是,他们之间完全可以用这种动物的声音交流。这是特意训练出来的吗?不是,而是用来玩儿的。他们这些胡子,除了二当家的,几乎都得‘瞭高’(站岗),也就是说,需要长时间呆在林子里固定的地方,一般都是在树上,还相隔甚远。你说他们呆在那儿干嘛?对了,学动物的声音。就算学会了动物的声音怎么交流啊?打个比方,骂人的话,‘你妈逼’,发出三声,一声比一声长,类似‘咪吗咪’的声音。还有‘晚上吃啥呀?’听起来就是,‘哒哒哒哒哒’,他们就能明白,他们往往会回一声,‘六狗子套到一只兔子,下了岗撸点儿蘑菇回去吧。’当然,也是用动物的语言回答的。 小三子也擅长喜鹊的叫声,他的喜鹊叫声有一半的兄弟能听懂。大虎擅长各种口哨,他的人都能明白每个口哨是啥意思。最气人的是傻鹅,他说话说不出来,他能模仿出来山雀的叫声,他的人都能听懂。 这些兄弟背后对这几个当家的的称呼,也蛮有意思。小三子,兄弟们当面都是叫‘大当家的’,背后呢,叫‘猫爷’。大虎,是‘虎爷’,甚至‘虎二爷’。这可不是尊称,大家别忘了,北方一句话‘虎了吧唧’的。四爷呢,‘军爷’,是军师的意思。赵亮,叫‘亮哥’,大家可能认为这是现在人能接受的好称谓,可这也是贬义,你想,那会儿都是长辈为尊,哥,可是同辈啊。王铁,铁叔。哑巴的称呼好,‘老煞’。傻鹅的有些不好理解,‘大嘎’,因为大鹅是‘嘎嘎’叫的。 这些称谓小三子他们自己也都知道,只是没人敢当面叫罢了。这些小三子他们也知道没有贬义,没有恨,有的倒是一种亲切。 每天晚上,天完全黑下来了,才是兄弟们最幸福的时候。所有人都是坐在外边围着一堆一堆的篝火吃饭。没人会在地窨子里点着油灯自己吃饭,而是跟着大伙儿围坐在一起,篝火里还要放上艾蒿,闻着那呛人的艾蒿烟,你一句我一句的,嘻嘻哈哈就把饭吃了。 小三子他们当家的也是,只不过吃的好一点,会多几道菜,还有酒。自打上回福禄村的事儿,大虎也不敢多喝了。其实小三子他们这儿多出来那几道菜,不一会儿就不知道传到哪儿去了。每回都是小三子一撂下筷子,菜就好像长了翅膀一样飞走了。就因为这,小三子每回都得看着几个二当家的都吃完了,才敢撂下筷子。 吃了饭,才是最热闹的时候。一堆一堆篝火旁,会传来一波一波的笑声。这时候,几个当家的也坐不住了,都会纷纷参与到那些笑声中,倾听他们在茫茫林海里的奇遇、奇思、奇语。 这些篝火堆可不是随便去的。比如说,大虎,他是绝对不会去遵命他们那堆篝火的,他去了也听不懂,遵命他们那儿会经常说些什么三民主义,什么论持久战之类的,他去了也听不懂。不过,他看见安顺虎在那儿他就好像来气似的,偶尔路过那里就说些牲口八道的话,也没人理他。 王铁、四爷、赵亮是一定要到自己兄弟下面坐一坐的,你看王铁磕磕巴巴的,他还能经常说些笑话,逗得兄弟们前仰后合的。 傻鹅呢,好像浑身有的是绝活儿似的,每天晚上都围着几个人,不是教他们怎么做弓箭,就是给他们示范怎么靠近猎物。 哑巴呢,好像他会算命似的,每天晚上,都是叼着烟袋锅,坐在开阔的地方,透过树梢的空隙,呆呆地看着星空。有些兄弟就说,‘老煞能看明白诸葛亮北斗七星阵’,谁知道呢? 小三子是不敢偏向的,每晚都会换一个地方。他需要27天才能转一圈,也就是说,除了小三子他们自己的,有27堆篝火。 对眼儿是在他来的第二天晚上,在小三子架着拐走向一堆篝火的时候,递给他又一张条子。这张条子里是长长的一个名单,是这方圆百十里内的各个村子里的人,都是八面通那几家拿大份儿的人家亲戚。也就是说,这些名单里的人,小三子都可以寻求无偿援助。 |
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