第108节

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日期：2011-11-02　23:05:47
      
      　　在阿秀嫂的安抚下，疯歌女停止了胡闹，安静地坐在凳子上，呆呆地看着前方，
      　　空洞无神的目光充满了迷茫。
      　　那天疯歌女一直没出门，吃饭的时候也没出来，阿秀嫂去叫她她也置之不理
      　　。阿秀嫂只好为她留了饭菜，端进疯歌女屋里给她放着。阿秀嫂收拾完毕要
      　　回家的时候，又去看了疯歌女，疯歌女面脊背朝外躺在床上不知是睡是醒，
      　　饭菜却没动。第二天开始，疯歌女就病了，吃的一天比一天少，也不出门四处溜
      　　达了，精神明显萎靡下来，只有混沌的目光却逐渐清晰起来，似乎思维也开始正
      　　常了许多。阿秀嫂得空便将疯歌女搀扶出屋子，在院里晒晒太阳和她说说话。
      
      　　两人说话的时候阿秀嫂有意在中间串上几句彝话，她发现疯歌女竟然能听懂，
      　　不时还会说出几句，阿秀嫂听得出来，疯歌女偶尔说出来的彝话用词习惯和风格
      　　竟然就是当地的。于是，带着对疯歌女身世的好奇和对传言的疑问，
      　　阿秀嫂便找着话头有意引导疯歌女说以往的事。
      日期：2011-11-02　23:07:19
      
      　　疯歌女的彝族名字叫尼苏玛，家在坝子西北方很远的山里头一个彝家寨子，
      　　阿爸是寨子一带有名的大毕摩，是寨子里最有学识的人，在寨子里是专职占卜、
      　　作毕、礼赞、祈祷、祭祀的祭师。尼苏玛的大毕摩阿爸神通广大，学识渊博，
      　　寨子里一切祭礼、婚嫁、丧葬、节日、乔迁、婴儿诞生等所有涉足礼俗的活动都
      
      　　要请毕摩来主持。平常除了做一些诵经驱鬼、请神的法事，
      　　还给寨子里的人看病，是一个受寨子里的人尊重的长者。
      　　尼苏玛的阿葡（爷爷）就是毕摩，尼苏玛的阿爸继承了老毕摩的衣钵。
      　　尼苏玛是毕摩唯一的女儿，她的的第一个弟弟生下来不久就死了。
      　　尼苏玛六岁的时候阿麽（母亲）也死了，听阿爸说，
      　　阿麽是在生第二个弟弟的时候难产死的，第二个弟弟也没活下来。
      日期：2011-11-02　23:08:35
      
      　　对一个毕摩世家来说，那个没见着太阳的弟弟的再次死去对毕摩是一个巨大的打
      　　击，毕摩说他一定是被魔鬼诅咒了。女人死后的七天里，毕摩把自己关在屋子里，
      　　全副穿戴法衣、手执呗铢（神铃）、勤克（神扇）日夜诵经做法驱除魔鬼的诅咒。
      　　七天后，毕摩萎顿地从土掌房里走出来，像变了一个人一样，后来大病一场。
      日期：2011-11-02　23:09:37
      
      　　尼苏玛还是阿咪子（小姑娘、女娃娃）的时候就长得水灵秀气，特别是细嫩白净的
      　　肌肤，就像是剥了壳的鸡蛋一般可人。她那韵白的肤色与寨子里的其他阿咪子明显
      　　不同，别的也有清秀漂亮的，可是谁也没她那么白的肌肤。她们的肤色都带有一种
      　　山里彝家人原始的褐红，如熟透的蜜桃，是秋日的晚霞，是三月里满山的马缨花。
      　　尼苏玛的白如羊脂、如梨花，是晴朗天空飘过的云，是一场冬雪后银装素裹。
      　　因此，美丽的尼苏玛从小便受到了同伴们的艳羡、大人们的赞美、毕摩阿爸的宠
      
      　　爱，甚至很早就受到了媒婆老妈子的关注。
      日期：2011-11-02　23:10:43
      
      　　和其他阿咪子一样，尼苏玛在寨子里度过了她最幸福的童年。在彝家寨子里，男女
      　　老幼都有天生的歌喉，他们从小就会唱山歌调子，会围着火塘翩翩起舞。
      　　对于那些阿依（男娃娃）阿咪子来说，唱山歌调子跳脚起舞是他们从小的必修课，
      　　是和学走路学说话开始的一门必修课。随便哪个吹起葫芦丝弹起三弦琴起个调，
      　　马上就会围拢一群人，手拉手唱起来跳起来。尼苏玛不仅长得漂亮，
      　　还有一副与生俱来的歌喉，她唱歌极具天赋，只要她的歌声响起，
      　　百灵鸟都会害羞地远远躲开。尼苏玛每天都和伙伴们去放羊，青青的草坡，
      　　清澈的沟涧，蓝天白云下到处回响着她银铃般的笑声和歌声。