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第108节日期:2011-11-02 23:05:47
在阿秀嫂的安抚下,疯歌女停止了胡闹,安静地坐在凳子上,呆呆地看着前方, 空洞无神的目光充满了迷茫。 那天疯歌女一直没出门,吃饭的时候也没出来,阿秀嫂去叫她她也置之不理 。阿秀嫂只好为她留了饭菜,端进疯歌女屋里给她放着。阿秀嫂收拾完毕要 回家的时候,又去看了疯歌女,疯歌女面脊背朝外躺在床上不知是睡是醒, 饭菜却没动。第二天开始,疯歌女就病了,吃的一天比一天少,也不出门四处溜 达了,精神明显萎靡下来,只有混沌的目光却逐渐清晰起来,似乎思维也开始正 常了许多。阿秀嫂得空便将疯歌女搀扶出屋子,在院里晒晒太阳和她说说话。 两人说话的时候阿秀嫂有意在中间串上几句彝话,她发现疯歌女竟然能听懂, 不时还会说出几句,阿秀嫂听得出来,疯歌女偶尔说出来的彝话用词习惯和风格 竟然就是当地的。于是,带着对疯歌女身世的好奇和对传言的疑问, 阿秀嫂便找着话头有意引导疯歌女说以往的事。 日期:2011-11-02 23:07:19 疯歌女的彝族名字叫尼苏玛,家在坝子西北方很远的山里头一个彝家寨子, 阿爸是寨子一带有名的大毕摩,是寨子里最有学识的人,在寨子里是专职占卜、 作毕、礼赞、祈祷、祭祀的祭师。尼苏玛的大毕摩阿爸神通广大,学识渊博, 寨子里一切祭礼、婚嫁、丧葬、节日、乔迁、婴儿诞生等所有涉足礼俗的活动都 要请毕摩来主持。平常除了做一些诵经驱鬼、请神的法事, 还给寨子里的人看病,是一个受寨子里的人尊重的长者。 尼苏玛的阿葡(爷爷)就是毕摩,尼苏玛的阿爸继承了老毕摩的衣钵。 尼苏玛是毕摩唯一的女儿,她的的第一个弟弟生下来不久就死了。 尼苏玛六岁的时候阿麽(母亲)也死了,听阿爸说, 阿麽是在生第二个弟弟的时候难产死的,第二个弟弟也没活下来。 日期:2011-11-02 23:08:35 对一个毕摩世家来说,那个没见着太阳的弟弟的再次死去对毕摩是一个巨大的打 击,毕摩说他一定是被魔鬼诅咒了。女人死后的七天里,毕摩把自己关在屋子里, 全副穿戴法衣、手执呗铢(神铃)、勤克(神扇)日夜诵经做法驱除魔鬼的诅咒。 七天后,毕摩萎顿地从土掌房里走出来,像变了一个人一样,后来大病一场。 日期:2011-11-02 23:09:37 尼苏玛还是阿咪子(小姑娘、女娃娃)的时候就长得水灵秀气,特别是细嫩白净的 肌肤,就像是剥了壳的鸡蛋一般可人。她那韵白的肤色与寨子里的其他阿咪子明显 不同,别的也有清秀漂亮的,可是谁也没她那么白的肌肤。她们的肤色都带有一种 山里彝家人原始的褐红,如熟透的蜜桃,是秋日的晚霞,是三月里满山的马缨花。 尼苏玛的白如羊脂、如梨花,是晴朗天空飘过的云,是一场冬雪后银装素裹。 因此,美丽的尼苏玛从小便受到了同伴们的艳羡、大人们的赞美、毕摩阿爸的宠 爱,甚至很早就受到了媒婆老妈子的关注。 日期:2011-11-02 23:10:43 和其他阿咪子一样,尼苏玛在寨子里度过了她最幸福的童年。在彝家寨子里,男女 老幼都有天生的歌喉,他们从小就会唱山歌调子,会围着火塘翩翩起舞。 对于那些阿依(男娃娃)阿咪子来说,唱山歌调子跳脚起舞是他们从小的必修课, 是和学走路学说话开始的一门必修课。随便哪个吹起葫芦丝弹起三弦琴起个调, 马上就会围拢一群人,手拉手唱起来跳起来。尼苏玛不仅长得漂亮, 还有一副与生俱来的歌喉,她唱歌极具天赋,只要她的歌声响起, 百灵鸟都会害羞地远远躲开。尼苏玛每天都和伙伴们去放羊,青青的草坡, 清澈的沟涧,蓝天白云下到处回响着她银铃般的笑声和歌声。 |
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