第69章 共生与共争

作者:风行水云间 | TXT小说下载 | 返回目录:72章/693章 | 上一节 | 下一节

    可那些久远、更接近真实历史，都记载在古籍当中。所以她更渴望养出神识以打探玉简当中信息。
      
      现在，她如愿以偿了。
      
      如此，书海遨游日。
      
      她结合玉简与史书当中斑斓驳杂记载，终于将她最想探明段历史给拼凑了个大概出来。
      
      这君主和国师关系。
      
      这她前世完全曾接触过或者听说过奇特关系，由于云崕之故，她对此格外好奇。
      
      原来国君举行封典仪式、拜祭宗庙和天地，除了向天下昭告自己荣登国之主，还要从前代或者前朝那里接过元力传续。
      
      国君在，元力在。
      
      而国师职责，为国家调度元力。
      
      在浩黎帝国时期，国师之职多半出自皇族，或者干脆帝王身兼两职，比如浩黎大帝个典型。可无论当皇帝还当国师，都要打理异常繁重公务，除非精力格外旺盛之辈，否则无法大包大揽。
      
      而广大修行者为了获取元力增强自身，也得放低了原本超然物外身段，为国家服务。
      
      正由于元力出现，将们绑在了国家战车上。
      
      这个时期，王权空前稳固。
      
      可随着天地灵气急剧衰减，世界法则也发生了重大改变，最重要条——越来越多失去了修行资格，只有灵气亲和者可以触碰无上大门槛，而这再可以遗传了。
      
      换句话说，修行者孩子还有可能修行者，但从更大概率来看会变成普通。这种情况下，君王后代很可能没有修行天赋，而整个王室能诞生修行者也寥寥无几。数量足，质量难上去，而国师却个高标准严要求职位。
      
      何况再传个、两代下去，王室或许彻底变作了常。
      
      但元气依旧存在，并且依旧只有最强大修行者——国师才能给予分配。
      
      而从立国之始，元力已经变作了个国家存续最重要因素之，所以国师存在必可少，无论王室里能能诞生修行者。个了起国师甚至可以凭借己之能将元力发挥出额外威力。
      
      新制度应运而生：为了国家考量，如果王室中没有修行者，那么君王必须另外委任国师来洞察天机、统领修行者抵御外敌，分配国家元力。
      
      而缺少了“血缘”这种天然凝合剂，君主和野生国师关系变得特别微妙了。
      
      国师所有修行者终极梦想和荣誉。无想成为国师，哪怕受到王权限制，却可以拥有更高地位，分配到更多元力，可以离无上大更近步——
      
      上体天心机会，名额寥寥。
      
      方面，君王需要国师；另方面，君王又要防备国师，因为后者力量过于强大，杀掉个凡大概会比捏死蚂蚁更费劲。历史记载着铁样事实，说明们忌惮杞忧天：确曾有过王国遭国师篡权、统治，原本王族被打压或者屠杀。
      
      因此这许多年来对国师限制已经演变得花门，但总体上大致以下几种：
      
      控制其亲友家。比如莫提准子孙亲戚都在晋都，百来号放在晋王眼皮子底下，虽能安享富足，谁说变相为质？
      
      国师及其门下得入仕、得封爵，得与士族通婚，只可与庶族嫁娶。这力阻止国师参与行政，防备与权贵勾结，架空君主权力。
      
      ，在元力分配上遵循抓大放小原则。重大调度上比如敦促风雨、事农止灾、加持战力，都需要国君与国师共同指派方能生效，而在个战力调配上，国师才享有部分自主权。
      
      么，也最重要条，各国都有迫令国师得效忠君主秘法。这种秘密往往当世只有两、知晓，般会正大光明地写在史书里，当事双方更会宣扬。
      
      冯妙群翻看了几本旧书，才发现了小段未经证实简述：百年前杞国为国师所夺，因为杞国君主对国师要求高，旦叛变只让丧失全身修为个时辰。这段时间内国师可调派元力，也失去自保之力。可此只要有心作反，事先布置，这个时辰仍有法子捱过。
      
      顺提，这位国师篡权登位以后改国号为“燕”。没错，迄今它已发展为当世最强盛大国。而它能盛极时，除了天时地利、政通和以外，还有最重要点：
      
      当今燕王与浩黎大帝样，以君王之身兼任国师之职。以国师和中央权力机构矛盾暂时得以化解，燕国可以心意谋求发展。
      
      而昔年那位篡权成功国师变作国君之后，为了防止后世有效仿自己，对国师职进行了更繁缛、更强力规则绑缚。如此战战兢兢余代后，终又好运地诞生了名强大修行者来兼任国君与国师。
      
      看到这里，冯妙君揉了揉酸涩眼睛，终于掩卷声长叹：
      
      国君与国师之争，归根到底类与修行者博弈。继魔、妖退出之后，权力舞台上只剩下这对儿舞伴了。即便受限于元力，以修行者能力与骄傲，又怎么甘心蜷居于普通类之下？
      
      可修行者数量和质量，都能再与千年之前相比。以安夏为例，口百余万，其中修行者到百，比例及万分之，其各国莫如；再说能力，现今修行者有余之力可谓精锐，有数之力可称豪强，莫提准这样国师能拥百之力，已凤毛麟角。这与史前动辄翻天覆地各种大咖可相较了。也正因们再拥有压倒性优势，普通才终于真正登上了掌权舞台。
      
      如此，内外稳。真正要解决这个矛盾，或许只有等到天地灵气完全衰败那天。
      
      ---军情速递--
      
      下章，8点10分放出，系统可能存在少许延迟。