唐睿宗

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      国无正论，可以立。睿宗表章死于武、韦之祸者，太子重俊与焉，韦湊斥之为乱贼，请夺其节愍之諡，论之正者也。
      
      重俊之恶，非但蒯瞆之比也。或曰：韦氏诛；而中宗弑，祸深于南子；思逸产、禄之诛，而乱天下，恶剧于宋朝；重俊诛之；视蒯瞆为愈矣。
      
      曰：非然也。君子之恶恶也，诛其意；而议刑也，必以其已成之罪，而可先其未事早施以重辟。思谋篡于武氏之世，既成矣，韦氏之行弑，在重俊死后之年，当其时，篡弑未形而亿其必然，以称兵响阙，欲加刃于君母，其可乎？
      
      且夫重俊之起，非果忧社稷之危，为君父除伏莽之贼也。韦氏以非其所出而恶之，思、崇训逢其恶而欲废之，重俊平，而快朝之忿，恐得立而持兵君父以争之，据鞍下，目无君父，更何有于嫡母？
      
      充其恶之所至，去商臣、刘劭也无几，非但如蒯瞆之恶丑声而逆行也。则重俊之恶，浮于蒯瞆，奚容以韦氏、思之罪为之末减哉？
      
      韦氏淫纵以虫上，思、崇训怀逆以思逞，其已露也，得而诛之，非但临淄王也；其未露也，唐有社稷之臣，废韦氏，讨诸武，法之所得行也，而独重俊则可。甲生自靖而得諡为孝，重俊何节之可称，而奚足愍乎？
      
      夫韋氏、思之谋危宗社，重俊兴兵之名也。
      
      苟有其名，子得以犯父而杀母，乱臣贼子谁则无名，而大逆安所几乎？韦凑之论，所以大正纪而杜乱萌也，惜乎睿宗之知而能决也。
      
      
      
      夺情之言扬于廷，子之心丧于室矣。蝇蚋嘬生而嘬死，有以召之也，而况纷呶自辩以与公论相仇！史嵩之、李贤、张居正、杨嗣昌之恶，滔天而无可逭矣。
      
      唐欲夺苏延之情，李日知衔睿宗之命至延家谕之，日知见其哀毁，敢发言，子于此，岂更有言之可出诸口乎？
      
      耳闻命而心裂，目对客而神伤，且自疚曰：斯言也，胡为而至于之前？君谅之为臣可知矣；友恤，之为子可知矣；诚禽兽也乎；而忍使吾亲有禽兽之子乎？
      
      至于敦趣已，而待之固辞，罪已通于天矣。又从而为之辞，以冀苟留，则大豕食其余，弗问也。
      
      夫之恶，有待吹求而始显者，有得吹求而无著者。夺情之恶，言以折之峰、念奄、幼玄之参劾，其犹赘辞乎！子曰：“女安，则为之。奚足辩哉？丧亲若苏延者可矣。
      
      
      
      太平公主谋危太子，宋璟、姚元之请令于东都安置，睿宗曰：“朕唯妹，岂可远置东都。”悲哉其言之乎！
      
      自武氏之殄唐宗，惨杀其子而恤，于高宗之子姓，上及于兄弟，芟夷向尽，所仅存者而已。
      
      父闇而能庇其生，母憯而难置之死，又继以韦氏、宗楚客之淫凶，睿宗之与公主，其与中宗同受刃者，幸也。原隰之裒，伊谁相惜，凋残已尽，仅保。
      
      诗云乎：将恐将惧，惟吾与汝。”况其在同气之亲乎？故姚、故姚宋之言，社稷之计也；睿宗之尽然伤心，亦讵可决于旦哉？
      
      公主之习于悍戾也，耳习于牝鸡之晨，目习于倾城之哲，贞士且保其贞，而况妇？其蔑视宫闱，操废置之权，朝章家法，亦未可遽责以顺者。
      
      虽然，岂遂无以处之哉？公主之忌太子也，尚含恶怒而未发。竇怀贞以远州长史遽起轨之心，导其邪而为之结党，俄而迁侍中矣，同品矣，为左仆射平章军国重事矣，于崔湜、萧至忠、岑义竞起比附以取相，李日知、韦安石衰老庸沓而无能正，刘幽求孤立以争而流窜及之。
      
      于斯时也，姚、宋位大臣，系物望，得与睿宗之密勿，夫岂可早声怀贞之恶，以弭湜、羲、至忠之奸？而党援未削，遽欲取睿宗患难倚存之妹，正guo法以摈斥之，睿宗之心戚，而群jian之计得矣。无怀贞、湜、羲、至忠，则公主之恶足以发，徒远公主，而群jian在位，翟茀方涉蒲州，召命旋还京邸，其必然之势矣。
      
      睿宗之忍于公主者，性之正也，情之容已也，患难与偕，义之可忘也。若怀贞辈之于唐，牛之毛耳，无德望之系心，无勋劳之在社稷，流放窜殛，旦命下而夕伏辜，白简之劳而已。
      
      姚、宋何惮而为乎？卒使睿宗能保其恩，玄宗能全其孝，公主能免于死，群qian恶已盈而始诛，唐之社稷又岌岌矣，姚、宋能辞其咎矣。
      
      唐初之习气，士大夫过惜其类而相容忍，贤奸并列而相妨，宁得罪于天子，而结怨于僚友，以宋璟之刚，弗能免也，元之之智以图全，又何望焉！
      
      
      
      按察使之设，自景云年始，观李景伯、卢俌之言，则所遣者御史也。时议分天下为，遣使按察；又分都督，纠察所部刺史以下善恶。
      
      嗣以景伯、俌上言生杀之柄任太重、用非其、为害小而罢之。罢之诚也，而景伯、俌谓御史秩卑望重，奸宄自禁，则有未当者。何也？
      
      官之得与得，系乎秩之崇卑也。唐之刺史，汉之太守也，守郡而兼刺察之任，其权重矣。任重秩尊，而使卑秩者临其上以制之，则爵轻；爵轻则足以立事，而规避以免责。刺史怀规避之心，则下吏侮之，豪民胁之，而刑政修。新进之士，识足以持大体，而乐毛击以诧风裁；贤者任私意而亏国计民生深远之永图，肖者贪权利而无持纲挈领匡扶之至意，秩卑者望奚重哉？
      
      徒奖浮薄以灰牧守之心。故景伯、俌之言，非治理之经也。命卿贰以行，但任以纠察，而授以生杀兵戎财赋之权，又何任太重而专私为害之忧乎？
      
      按察使之设，后世踵之，而其法有：专官也，特遣也。专官者，任之久而官于其地，其利也，久任则足以深究民情、博考吏治，以偶尔风闻、瞥然乍见之得失而急施奖抑；其害也，与郡邑习处而相狎，肖之吏，可徐图诉合以避纠劾。
      
      特遣者，出使有时，复命有程，闲行亟返，与吏亲，事止参纠，无适掌，使毕仍复其官。其利也，职有专司，威有独伸，无狎习比昵之交，无调停迁之弊；其害也，风土未谙，利病亲，据乍然之闻见，定臧否于朝，贤者任气，而肖者行私。
      
      此者利害各半，而收其利，免其害，则无如特遣而缓之以期，任之大臣而以为升迁之秩；则代天子以时巡而民劳，代诸侯之述职而事废，因时制宜，慎择而饬法以简，斯为得中之乎！
      
      若夫过任都督，使之畸重，则天下且知有朝廷，而唯知有都督。节度分疆：而唐室以裂；行省制命，而元政纲；皆此繇也。则景伯、俌之请罢之，诚定论也。