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第二百六十五章 白刃不饶,逐名求利!

    “微臣…微臣……”
      
      川巡抚谭纶磕磕绊绊说下去了。
      
      当初夺情时候,圣上和元辅可谓力排众议,为争取了施展才华机会。
      
      但在伪造奏疏案上,川上下表现散漫、在意,和有着脱开关系。
      
      圣上提携了,却没有表现出足够忠心,至少有负圣望。
      
      现在,圣上重提了丁忧守制事,谭纶本该立刻顺着圣言下,回乡终制。
      
      可偌大朝廷,没有什么依靠了,前裕王被逐国,作为试图造反、逼宫亲王旧党,能有今日地位已易,旦离朝还乡,年之后,谁还知谭纶谭子理何?
      
      还年轻,还想此断绝仕途。
      
      而谭纶,内阁首辅大臣张居正昔日力荐,在这时,张居正理应站出来为旧友说两句,但在煌煌圣威下,犹豫决。
      
      席礼部尚书海瑞也在思考着否出言替谭纶说两句,谭纶确有负圣恩,但出任川巡抚后,剿匪、安民、清吏治、开财源,省上下,无交口称赞。
      
      同样理,圣上待谭纶薄,也待海瑞薄,如果圣上铁了心让谭纶离朝,此刻出言,令圣上为难,那么海瑞也有负圣恩了。
      
      朝廷缺好官,川巡抚,也止谭纶能当,圣恩在上,却能还。
      
      海瑞坐亦难受,起亦难站。
      
      内阁阁老、部卿大臣们神情,被朱厚熜尽收眼底,笑:“坐吧,坐吧。”
      
      论谭纶愿与愿,盛筵结束回到馆驿,为了孝名也好,听懂了暗示也罢,都必须要上还乡终制奏疏。
      
      对谭纶奏疏,朱厚熜会照准,但年后,谭纶还会被起复,委以重任。
      
      接下来风雪年,对谭纶磨炼。
      
      “谢圣上。”
      
      谭纶谢恩,颓然落座,瞬间,仿佛失去了所有精气神。
      
      既然冷落,朱厚熜也没有再看,顺着往下看去,唤:“吴时来。”
      
      河南巡抚吴时来从椅凳上弹了起来,:“臣在。”
      
      吕芳敬上金杯酒,吴时来将之接过,还没等喝,听到圣音,:“进京后呈上那条律法修改想法,朕看了,很好嘛。”
      
      大明律规定普通百姓之家允许豢养奴婢。
      
      这因为功臣之家可以得到朝廷赏赐奴婢,而普通百姓应当自行劳作,所以得豢养奴婢。
      
      有违犯此律法都自称雇工,起初并未涉及到官员之家,毕竟,官员之家,豢养奴婢,势所难免。
      
      因此,吴时来建议,应该命令法司酌情商议,无论官宦之家还普通百姓之家,凡签订契约并支付工钱、工作有年限,按照雇工来论处。
      
      如果工钱微薄、按日计算工资,则按照普通来论处。
      
      如果花钱购买奴婢年龄在岁以下,并且长期恩养,到了岁以上并婚配,则视为子孙来论处。
      
      如果恩养时间长,未曾婚配,普通百姓之家仍按雇佣工来论处。
      
      官员之家,则按照奴婢法律来论处。
      
      照此律法执行后,从法理上,断绝了官宦之家、百姓之家私养奴婢合法性,论哪种方式,都将被问罪。
      
      大明律规定盗窃次应当处以绞刑,以曾经刺字为罪证。
      
      但赃物多少,会影响判决轻重。
      
      吴时来建议今后凡遇到盗窃案件,次犯罪都在赦免之前,或者都在赦免之后,都依照律法判处绞刑。
      
      或者赦免前后所犯罪行加起来达到次,都可以上奏请求皇帝定夺。
      
      录官应附在矜疑辨问奏疏内,并与改判流放并发落。
      
      这相当于给所有大明朝划了个线,生能触犯次律法,如超过次,可能被处以极刑。
      
      过去强盗肆意抢劫杀,按照赃物多少来拟定死刑,并且立即执行。
      
      但为防其中有罗织罪名、胡乱抓抵罪情况,吴时来进言今后务必要详细审查,如果赃物和证据明确,难以立即决断,都拟在秋后处斩。
      
      大明律规定同谋共同殴打,导致重伤或死亡,动手打判处绞刑,其同谋者各自承担罪责。
      
      如果有两个共同殴打个,各自都造成了重伤,难以确定谁下手以及谁主谋或指使者,如果遇有在大牢中死亡情况,以这个死亡作为定罪依据。
      
      现在有些官员在遇到在家病故,且已过去数年情况时,将监牢中下手打从轻发落。
      
      这用病死去抵偿因殴打而死命案,实属纵容滥用律法。
      
      吴时来提议,今后得概准许这样抵罪。
      
      在京城恶逆和强盗真犯,即使在停刑之年,也会时处决。
      
      但凶恶到杀害父亲地步,即使立即凌迟处死,也仍觉有遗憾。
      
      而在外地此类罪犯却得以拖延时间,因为案件应当分类上奏,没有单独上奏先例。
      
      单独上奏表示情况紧急,分类上奏则表示情况较缓。
      
      如果这类案件在外地拖延数年,让罪犯在狱中病死,将如何平息神共愤。
      
      吴时来谏议,今后在外地,凡遇到这类案件,御史单独详细上报到都察院,都察院单独上奏,只要皇帝批复到,立即处决。
      
      对于已死罪犯,由府州县戮其尸体。这样,才能使刑罚得到公正执行。
      
      上面条律法修改,朱厚熜甚至都能照准,而第条……大明律规定伪造各衙门印信应当斩首。
      
      吴时来则谏言,如果私自铸造铜铁印信,必须斩首。
      
      如果仅篆文印章,但材质并非印信,则能称之为伪造,要改为描摹印信充军处罚。
      
      今后伪造印信犯,如果用木石泥蜡等材料制作,只按照描摹印信条例来处罚,如果再犯则拟斩首。
      
      伪造印信并使用,如果只使用了次且赃物足以判徒刑,也按照盗窃罪来论处。
      
      如果再犯则按照条例,犯则按照法律来论处。
      
      看上去,这过宽松了些律法。
      
      但伪造奏疏案中,冒充刑部尚书潘恩名义印信,木石所刻。
      
      换句话说,吴时来要将伪造奏疏案给予法理支持,要免去伪造奏疏者罪行。
      
      知这故意,还小心,吴时来上疏第条要修改律法,正好与伪造奏疏案有关。
      
      “谢圣……”
      
      吴时来谢恩话还没说完,听到圣音继续,:“但朕认为,那第条必修改,伪造印信,论以什么材料制成,都该律斩首,这祖宗律法。”
      
      朱厚熜望向了席刑部尚书潘恩、都察院左都御史颜鲸和大理寺卿黄清,几乎同时站了起来,:“臣等也以为,祖宗律法可改!”
      
      吴时来,“……”
      
      那条律法,全祖宗律法,怎么条都能改,唯独第条能改?
      
      祖宗律法,很灵活啊!
      
      形势比强,吴时来只能默然端着酒杯站在那里。
      
      朱厚熜示意法司堂官落座,又望向了吴时来,问:“朕听说,府上招揽了少文墨客,还办了个书院,文气纵横啊,花了少银子吧?”
      
      得说,严党、清流影响至今尚在,吴时来也徐阶门生之。
      
      聂豹死后,徐阶失踪,在京东林书院学子群龙无首,纷纷选择还乡。
      
      但走到河南境内,吴时来将之纷纷留了下来,予以了错安置。
      
      那些东林书院学子也知感恩,为吴时来办了个“吴公书院”,整日为吴时来鼓吹扬名。
      
      “回圣上,门客、书院耗费了万两银子。”
      
      “银子从哪来?”
      
      “回圣上,借来。”
      
      朱厚熜从御座上站起,手扶着,问:“跟谁借?”
      
      “开封城万通钱庄个姓孙老板。”吴时来答。
      
      朱厚熜盯着,似疑惑:“那这吃喝,这笔债也要还年啊。”
      
      “回圣上,臣亲戚中,有几个薄有资产,们早已表示要替臣还债。”
      
      “吗?”
      
      朱厚熜笑了笑,:“看来办法少,亲戚关系也错,几万两银子说拿拿,点也吝啬。”
      
      吴时来知觉间出了少汗水,喉咙难免干渴,:“微臣……”
      
      古往今来,银子哪有白给,拿了别钱,要给办事。
      
      吴时来贪占,但“顺水情”可没少做啊。
      
      先有,再有岗,这可几千年来朝廷命官传统艺能。
      
      朱厚熜摆摆手,笑容减:“喝吧,喝吧。”
      
      美酒下肚,吴时来谢恩落座。
      
      “张翀!”
      
      “臣在。”江西巡抚张翀站了起来。
      
      吕芳顺着敬上金杯酒,张翀接过没有急着喝,知圣上还有话要说。
      
      “听说在江西上饶鹅湖书院里,举办了大明朝‘会晤’,怎么样,谈论出、商讨出什么了吗?”朱厚熜眼神落在张翀身上。
      
      鹅湖书院始建于南宋淳佑年间,宋理宗赐名“文宗书院”,后毁于战火。
      
      在本朝景泰年间在原址上重建,更名为“鹅湖书院”。
      
      鹅湖书院因其“会晤”,被称为“千古辩”之文化圣地。
      
      “会”为南宋淳熙年,南宋理学家朱熹与心学之魁陆渊、陆龄应浙东学派代表物吕祖谦邀请相聚鹅湖书院,进行“鹅湖之会”。
      
      “晤”为淳熙年,辛弃疾、陈亮在此“长歌相答,极论世事”,纵谈日,共商抗金复国大计,为“鹅湖之晤”。
      
      随着朝廷对儒学、理学、心学打击,那群读书在江南大本营逐渐出现了动摇,继续寻找新驻地,走到了江西那里。
      
      鹅湖书院因名声显著,被江南士子们誉为文化圣地,在江西巡抚张翀支持下,文们在书院里纵情高歌,饮酒作对,抨击时政,好快活。
      
      当然,文雅士诗章中,也少了对“开明巡抚”张翀颂声。
      
      值得提,张翀也徐阶门生,与同门吴时来最交好。
      
      “回圣上,古来先贤无数,但中华上下千年,过两位圣,上古孔夫子外,惟大明朝阳明先生,朝能有圣,已大明朝之福,鹅湖之会,仅在圣学问上聊以延伸,虽有新意,但无新学。”
      
      张翀顿感压力,斟词酌句:“而鹅湖之晤上,诸生继续探求国策、新政利弊,志在为大明朝,为圣上拾遗补漏,然圣智似海,非凡夫俗子所能及也,自然商讨出什么。”
      
      会说话。
      
      把抨击时政说成了寻求进步方式。
      
      朱厚熜笑着点点头,没有在这上面计较,:“朕听说这“会晤”,皆由负责干花费,也去借了银子?”
      
      文,最薄凉。
      
      想听这些歌颂,拿出点实际成,“会晤”,千名士整整在鹅湖书院中月之久,所有吃喝玩乐,都张翀这个巡抚出。
      
      “回圣上,托祖上福荫,臣家还算殷实,这点钱还拿得出来,犯着去借。”张翀答。
      
      朱厚熜望着,:“这倒奇了,有钱都说有钱,特别当官,最怕家说自己有钱了,倒好,自己夸口。”
      
      “这个理,臣还明白,只过圣上亲自垂询,臣得如实相告,否则,欺君了。”张翀后背冷汗直冒,衣衫湿了贴在了背上。
      
      张翀“柳州贤”之,素重养望,而养了望干什么呢?
      
      去给家题字,写字,然后收取“润笔费”,张翀父祖几辈都这样干,张家家这样来。
      
      “会晤”盛会,形形色色文都在,些商感敏锐商哪能参与其中,求题匾,求扬名。
      
      而张翀这个唯主办方,谁也绕过去,“会晤”下来,张翀题写了上千副匾额、诗词、文章去。
      
      花出去钱,早早地连本带利收了回来,如此头脑,该当官,该去经商。
      
      “袁洪愈。”


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