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第31章 天人境

    “天上天下,唯我独尊”。
      
      这句话,并不是霸气的宣称,而是一句佛偈。关键不在“独尊”,而在于“唯我”。
      
      佛门四大皆空,修行就是修“我”,这个“我”指的是真我、本我、自我。除“我”以外,所有东西都可以放下,是佛门的要义所在。
      
      话虽如此,但经文这东西,本质上都是吹牛和站着说话不腰疼。
      
      毕竟佛是在天上的飘着的人物,可以不吃不喝,可以轮回转世,自然一切都可以放下。要是一个活生生的人,也修的什么都不在乎了,那李淼可不会给他什么好脸子看。
      
      易筋经、洗髓经、大还丹三者,几乎是少林传承中最贵重的东西。行迟对此三者如此轻描淡写,一句“只要人还活着,道场算什么东西”,已经是了不得的心性。
      
      永戒默然无语,低头认错。
      
      行迟这才转头看向李淼:“李大人,可还有其他想问的?”
      
      “有,只是不知是否合适。”
      
      “哈哈哈,尽管问来!”行迟大笑道。
      
      “和尚将死之人,李大人有什么不方便问他人的,尽管问我便是,和尚都带进土里!”
      
      李淼思考了片刻,方才开口。
      
      “如此,晚辈便问了。”
      
      “这江湖,绝顶就已经到了头。但晚辈查看古籍,前朝之时绝顶之上还多有现世。本朝近百年却只有一个籍天睿,还被杀了一次。”
      
      “这其中,是何缘由?”
      
      李淼此话一出,院内氛围登时一滞。
      
      半晌,行迟苦笑道:“原来如此。”
      
      “我道白天朱指挥使来见我,李大人不与上司同行,却半夜偷偷来见。”
      
      “李大人这身惊人的艺业,竟是纯靠自己修来的吗?”
      
      李淼捻着手指,挑了挑眉。
      
      “大师果然知道缘由。”
      
      “而且,这缘由与朝廷有关。”
      
      两人都是聪明人,不需要把话说清,就已经猜到了一些东西。
      
      李淼三路归一,在这个一路绝顶之上都没有的江湖上,可谓惊世骇俗。但他作为锦衣卫千户,竟是要来向行迟问这个问题,就暴露了他的武功进境,与朝廷关系并不大。
      
      而行迟这一番话,也证实了李淼的猜想——这大朔武学相较前朝凋敝许多,根子就出在朝廷上面。
      
      行迟摆了摆手,长叹一声:“恕和尚不能直言相告了,李大人只要还在朝廷,迟早有一天会知道。”
      
      “只是这话,不应该由和尚一个方外之人告诉李大人。”
      
      “说不得,说不得啊。”
      
      李淼笑了笑:“是晚辈唐突了,让大师为难。”
      
      “无妨,无妨。”行迟摆手。
      
      “如此,晚辈还有最后一个问题。”李淼说道。
      
      “少林传承千年,当年达摩祖师坐化之后,是否有留下三路归一之后,该如何踏出下一步的线索?”
      
      这个问题,已经困扰了李淼数年。
      
      要论“金刚”、“须弥”、“介子”的进境,李淼很确定,自己已经到头了。
      
      泰山上与妘泽霖打完之后,眼下他可以随时圆满一路,残缺两路。之后慢慢做事,靠水磨功夫,迟早也能三路圆满于一身。
      
      但,然后呢?
      
      三路圆满,再无路可走了。
      
      他隐隐感觉自己还差了一点东西,才能真正达到三丰真人和达摩祖师的境界。
      
      可这点东西,他毫无头绪。
      
      天下有可能知道去哪里找的,只有朝廷、武当、少林三者。朝廷那边显然是一滩浑水,没摸清底细之前,李淼不想贸然蹚进去。所以他只能寻求武当和少林。
      
      眼下,李淼终于向最可能知道答案的人,问出了这个问题。
      
      行迟点点头:“和尚就知李大人当有此一问。”
      
      “只是,我少林传承已久,中间也数次遭遇过险些灭门的险境,许多前人的典籍都已经丢失。”
      
      “而且,达摩祖师虽然武功高深,却是以佛学开宗立派,对这件事,也没有留下确切的说法。”
      
      “所以和尚也不能给李大人一个确切的答案。”
      
      李淼叹了口气:“如此吗。”
      
      虽然隐隐感觉可能得不到想要的答案,但听到行迟的回答,他也不由得有些失望。
      
      行迟却是摆摆手:“虽然不能给李大人确切的答复,但和尚当年习武有成,也曾在寺内的典籍中查过这件事情,多少得出了一些猜想。”
      
      “后来河南那场大灾,和尚救人时损了根基,断了在武学上更进一步的念头。此事也就放下了。”
      
      “既然李大人问起,和尚就将这些猜想与李大人说一说,也算抛砖引玉了。”
      
      说罢,行迟转头看向永戒:“你也来听一听。”
      
      等到永戒应声在一旁坐下,行迟才缓缓与李淼说道。
      
      “李大人,你既然与朝廷牵扯不深,又已经三路归一。”
      
      “可是尝试迈过那一步之后,通过某种法门自行残缺了境界,从而规避了‘天人五衰’?”
      
      少林果然底蕴深厚,行迟武学境界说不上多高,但仅凭与李淼的几句话,就已经猜到了李淼的境况。
      
      李淼点点头:“大师所言不错。”
      
      “当年我先修‘须弥’,再修‘金刚’。两路集于一身,立刻就陷入‘天人五衰’,险些丧命。”
      
      行迟点点头。
      
      “李大人果非凡俗人物,竟能从此事中生还。”
      
      “只是,李大人是否想过,‘天人五衰’这个词,代表什么?”
      
      “当年将这种情况称呼为‘天人五衰’的前辈,难道就只是从我佛门经典里,找了个合适的词贴上去吗?”
      
      “就只是因为两者外在的表现相近吗?”
      
      李淼眼睛亮了亮。
      
      “还请赐教。”
      
      行迟点点头:“这个词,指的是天人于寿命将尽时所表现之五种异象。”
      
      “所谓天人,指的是生活在天界的神人。自存在开始就已经超脱,享有种种神异,心性也无需打磨,自然圆满。”
      
      “等到这些天人将死,就会出现衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座等五种表现。”
      
      说到此处,行迟顿了顿。
      
      “但,想到此处,和尚就自然出现了一个疑问。”
      
      “已经圆满的天人,为什么会死?”
      
      “修行已经够了,又如何会跌下莲台?”
      
      李淼对宗教这事儿不怎么感兴趣,也没办法跟行迟探讨。
      
      行迟也看出了这一点,笑了笑,继续说道。
      
      “且说这绝顶之上,在少林的传承里,这个境界,无论是一路、两路、还是三路,都被称为‘天人境’。”
      
      “因为无论几路,只要修成了,就是修行已经够了,已经‘圆满’了。”
      
      (本章完)


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