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第5章末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。实是讽刺那些靠机缘而显贵的人。语虽浅显,寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说:“写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。”此言颇是。
秋登兰山寄张五 五言古诗 孟浩然 北山白云里, 隐者自怡悦。 相望试登高, 心随雁飞灭。 愁因薄暮起, 兴是清秋发。 时见归村人, 沙行渡头歇。 天边树若荠, 江畔洲如月。 何当载酒来, 共醉重阳节。 【注解】: 1.荠:野菜名,这里形容远望中天边树林的细小。 2.何当:何时才能。 3.重阳节:旧以阴历九月九日为重阳节,有登高风俗。 【赏析】: 这是一首临秋登高远望,怀念旧友的诗。开头四句,先点自悦,然后登山望张五;薄暮归雁,不免勾起孤独离群的愁绪;秋高气爽,兴致正浓,盼望好友一道共醉重阳。此外,渡头的家夫,天边的远树,江畔的小船,都衬托情感上的孤独。全诗情随景生,以景烘情,情景交融,浑为一体。“情飘逸而真挚,景情淡而优美。” 孟浩然 (689-740),襄州襄阳人。年轻时曾到吴越漫游,后到长安,应试不第,退隐故园,以诗自娱,五十二岁病死。有《孟浩然集》。孟浩然善于用五言诗描绘山水和田园景色,他是唐代第一个山水诗人。孟浩然的诗淡雅自然,善于用白描笔法绘出一幅幅天然图画。 夏日南亭怀辛大 五言古诗 孟浩然 山光忽西落, 池月渐东上。 散发乘夕凉, 开轩卧闲敞。 荷风送香气, 竹露滴清响。 欲取鸣琴弹, 恨无知音赏。 感此怀故人, 中宵劳梦想。 【注解】: 1.山光:山上的日光。 2.池月:即池边月色。 3.轩:窗。 4.劳:苦于。 【赏析】: 此诗是村居闲逸生活的写照,作者随手写来平淡自然。诗的开头写夕阳西下与素月东升,为纳凉设景。前六句写夏夜水亭纳凉的快感。七、八句写由境界清幽想到弹琴,想到“知音”、从纳凉过渡到怀人。最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗感情细腻,语言流畅,层次分明,富于韵味。“荷风送香气,竹露滴清响”句,纳凉消暑之佳句。 宿业师山房待丁大不至 五言古诗 孟浩然 夕阳度西岭, 群壑倏已暝。 松月生夜凉, 风泉满清听。 樵人归欲尽, 烟鸟栖初定。 之子期宿来, 孤琴候萝径。 【注解】: 1.业师:业,僧人名字。师,禅师。 2.满清听:满耳都是清脆的声音。 3.烟鸟:暮烟中的归鸟。 4.之子:这个人。 5.宿:隔夜。 【赏析】: 诗写在山间夜宿,期待友人不至。诗的前六句,尽写夜色;夕阳西下,万壑蒙烟,凉生松月,清听风泉,樵人归尽,暮鸟栖定。后两句写期待故人来宿而未至,于是抱琴等待。这首诗所分布的色彩不断变幻,境致清新幽静,语言委婉含蓄。“松月生夜凉,风泉满清听”两句亦是佳品。 同从弟南斋玩月忆山阴崔少府 五言古诗 王昌龄 高卧南斋时, 开帷月初吐。 清辉澹水木, 演漾在窗户。 荏苒几盈虚, 澄澄变今古。 美人清江畔, 是夜越吟苦。 千里共如何, 微风吹兰杜。 【注解】: 1.荏(ren3)苒(ran3):同“冉冉”,指时光渐渐过去。 2.盈虚:月圆月缺。 3.美人:旧时也指自己思暮的人,这里指崔少府。 4.越吟:楚人曾唱越歌以寄托乡思。 【赏析】: 此诗写赏月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;随着诗人视线的推移而写赏月;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有极强的艺术感染力。 王昌龄 (698-757?),字少伯。京兆长安人。开元十五年(727)进士。曾任汜水尉、校书郎等职。后被贬官江宁丞,又贬龙标尉。安史之乱被刺史闾丘晓所害。《全唐诗》收其诗四卷,世称王江宁,又称王龙标。王昌龄是七绝妙手,《唐才子传》称他“诗家天子王江宁”。他的七绝可与李白并肩媲美,诗句洗炼,语言流畅,节奏明快,词意蕴藉,在写景抒情上达到了完美的境界。明代的李攀龙甚至推他的《出塞》“秦时明月汉时关”为唐代七绝压卷之作。 寻西山隐者不遇 五言古诗 邱为 绝顶一茅茨, 直上三十里。 扣关无僮仆, 窥室惟案几。 若非巾柴车, 应是钓秋水。 差池不相见, 黾勉空仰止。 草色新雨中, 松声晚窗里。 及兹契幽绝, 自足荡心耳。 虽无宾主意, 颇得清净理。 兴尽方下山, 何必待之子。 【注解】: 1.茅茨(ci2):茅屋。 2.差(ci1)池:原为参差不齐,这里指此来彼往而错过。 3.黾勉:殷勤。 4.仰止:仰望。 5.契:惬合。 6.之子:这个人,这里指隐者。 【赏析】: 这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题,写专程到山中去访隐者,竟然不遇。如此,本应叫人失望,惆怅。然而,诗借写“不遇”,却把隐者性格和生活表现得清清楚楚,淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀,比相遇更有收获,更为满足。诗的前八句,写隐者独居高处,远离尘嚣,寻访者不辞山高,等到叩关无人,才略生怅惘。于是猜想隐者乘车出游,临水垂钓,表现隐者的生活恬适雅趣。后八句宕开一层,另辟一境:新雨中的青青草色,晚窗里的习习松声,无不幽雅恬静,足以荡涤人的心胸。因而寻访不遇亦无所谓,使其悟出隐者生活的情趣。因此,乘兴而来,尽兴而返,自得其乐,大有君子风度。 春泛若耶溪 五言古诗 綦毋潜 幽意无断绝, 此去随所偶。 晚风吹行舟, 花路入溪口。 际夜转西壑, 隔山望南斗。 潭烟飞溶溶, 林月低向后。 生事且弥漫, 愿为持竿叟。 【注解】: 1.若耶溪:在浙江绍兴南若耶山下,相传为西施浣纱处,故又称浣纱溪。 2.际夜:至夜。 3.潭烟:水气。 4.弥漫:渺茫。 【赏析】: 这是一首写春夜泛江的诗。开首两句则以“幽意”点出了全诗的主旨,是幽居独处,放任自适的意趣。因此,驾舟出游,任其自然,流露了随遇而安的情绪。接着写泛舟的时间、路线和沿途景物,以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造出一种幽美、寂静、迷蒙的境界。面对如画的美景,诗人联想到自己的身世遭遇,想出愿作持竿垂钓的隐者的念头,追慕“幽意”的人生。全诗扣紧题目中的“泛”字,在曲折回环的扁舟行进中,对不同的景物进行描摹,使寂静的景物富有动感,恍惚流动,给人轻松舒适的感受。 綦毋潜 (692-749?),字季通,荆南(今湖北省江陵县)人。开元进士,曾任集贤待制、右拾遗、著作郎等职。《全唐诗》收其诗一卷。他受佛教影响,诗里总是渗透着一些幽深清远的隐逸出尘味道。他的诗清秀雅丽,描写景色生动传神。 与高适薛据登慈恩寺浮图 五言古诗 岑参 塔势如涌出, 孤高耸天宫。 登临出世界, 磴道盘虚空。 突兀压神州, 峥嵘如鬼工。 四角碍白日, 七层摩苍穹。 下窥指高鸟, 俯听闻惊风。 连山若波涛, 奔走似朝东。 青槐夹驰道, 宫观何玲珑! 秋色从西来, 苍然满关中。 五陵北原上, 万古青蒙蒙。 净理了可悟, 胜因夙所宗。 誓将挂冠去, 觉道资无穷。 【注解】: 1.薛据:荆南(今湖北江陵一带)人。唐玄宗开元时进士,历官县令、司议郎、水部郎中。 2.浮图:佛图,塔的别称。慈恩寺塔,即大雁塔,现仍耸立于西安市南郊。 3.突兀:高耸。 4.鬼工:非人力所能。 5.宫观(guan4):宫阙。 6.净理:佛理。 7.胜因:善缘。 8.挂冠:辞官。 |
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