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第10节

罕伯说:“据我的经验,此种鬼不会再出现,这只恶鬼本来没有什么恶意的,只是志在轮回,保留人形,在月下找寻童男童女,活的吸血,新死的噬去内脏,须吸十二童贞,合十二副肠脏,有机必定行凶。”
        村代表问:“这种鬼怎可形成的?”
        “是在尸经暴晒后,阳气聚于颅骨之上,因而成形,每到夜间阴盛之时,出而伤害童子,但不能为阳间等人所见,因此遇人必逃遁,其去而飞,因颅骨存在,所以仍具人形。此鬼如果不除,五年必具人形格,为患人世间更大了。”
        村代表奉给赏格万株,罕伯只取来往船钱用度,其余都送给村代表。
        罕伯临行之前,村代表出盘川请马加送师回马来西亚,并且给予马加上一次请师到来之盘费。
        马加离开泰国之前,大旦对他说:“我临盆的日子快到了,你不可在马来西亚逗留,一个月之内,你必须回来,你不能逗留超过一个月的。”
      
        马加陪罕伯师回到马来西亚,送师到雪兰莪,再返回柔佛,端午这季节,适值是棕油丰收,马加家里留马加扛帮,马加眼见家里的却乏人照应,便留下柔佛不走。
        马加家的生意,今年实在太好,马加由朝到晚,勤恳工作扛帮店务,才能过的关,但已经超过一个月了。
        但马加眼见店务还要人帮忙收拾,身为人子,不忍离去不理,托专人带一封信到泰国,告知大旦。
      
      日期:2009-8-2016:03:00
      
        马加送专人上船,请他再面告柔佛的情况。
        送完专人,马加到柔佛,身体就感到不适,起初是发热,后来发高热,急忙请医生来诊治,医生认为是感冒,给他药物,叫他尽量休息。
        半夜,马加觉得腹痛,一痛起来,不可收拾,呼天抢地,尽管是痛,但没有咳呕现象,只是在肚里绞着。
        医生半夜来看过,认为这是感冒所引起的,没有大碍,给马加打了一支针。
        不过,这支针注射,无济于事,将到天光,里急外重,连起床也无力了。
      
        马加对他妈妈说:“我很危险,不知变化如何,我生平孝敬重恩师,我想见恩师一面,可不可以派人去雪兰莪,请罕伯师到来?”
        马加妈妈已经六神无主了,派专人,雇专车,去雪兰莪把罕伯请到。
        罕伯到来,叫马甲将衣服解去,手按他的肚皮,“你中了蛊毒了,你离开泰国时,和大旦有什么过节?”
        “没有过节,我答应她一个月内回去,现在已过了三天。”
        “对了,”罕伯说:“你是必须要在一个月内回去的,过几日已经是宽限了。”
      
        马加说:“份属夫妻,日期差误,不会像军法那么严吧!”
        “正是如此严重,比军法还更严重,因为你违背诺言了,现在,必须解救,而且,迟早要解开这个法的:你在泰国时饮过一杯水,这是重要的,你把裤带解下来吧!”
        马加将裤带解出,罕伯师亲手将裤带绳挂在窗口上,搭成一个“山”字。
        “你同大旦结婚时,她给你什么信物呢?”
        “是她右耳一只耳环,因为不是男子用物,所以我藏在随身夹里。”
      
        “对,你拿出来。”
        马加勉强爬动,取出来交给罕伯师。
        罕伯将绳取回,将耳环套上去,仍然绑回窗上。
        “现在,要杀一只鸡,你要饮鲜鸡血。”
        马加叫家人去捉一只鸡杀了,盛出一碗鸡血,家人端来,给马加喝,马加一口喝尽了。
      
        便是如此响应,马加喝完鸡血之后,辗转创席叫痛。“我要去厕所呀!”
        他爬起来,但痛极不能起床了。
        马加叫着:“师傅,我好痛。。。”
        “是必然现象。。。。”
      
      日期:2009-8-2016:19:00
      
        “师傅,我不能忍了,我连厕所也不能去了。。。”
        这时候,马加身上发出哗啦响声,其臭难闻,但罕伯并没有离开。
        “你不必理会,尽量排泄吧!”
        马加身上接二连三发出哗啦响声,响声过尽,马加跃起床来。
        “师傅,你看!”
      
        这时床上遗下的粪便中,至少有十几条小蛇在粪便中攒动,小蛇有黑色,青黄色,有红色,每条小蛇长约二寸,好似刚孵化出来的样子。
        “你脱难了,马加,你去洁净身体吧。”
        罕伯师出去仓棚下坐着。
        马加沐浴,再整理过房间,出到仓下见罕伯。
        “师傅,你救了我,我也不明白,这是怎么一回事?”
      
        “是大旦在你身上落了将头。”
        “将头?师傅,是不是双龙寺大法?”
        罕伯望他一眼:“你怎知道?”
        “大旦已经有几次令人不可思议的行动,野兔奔跑到她面前止步了,蛇缠住她,不近身,她对我说过,她学过双龙寺大法。”
        罕伯点头:“这是左道旁门的法术,是女人学的,泰国有很多女子学这种法术,是要来维系心爱的人的法术,如果心爱的人不听话,或抛弃她,她就会使用这种法术,使对方辗转呻吟痛苦而死,在施法之时,必须有爱人贴身之物。。。”
        “是内裤吧,怪不得大旦叫我把内裤除给她了。”
      
        “她会将内裤燃烧至灰,和着灰烬,将符咒放入浸过,将水放下,等待澄清,给对方喝去。爱人虽然远在千里之外,也会受法术所拘束,施法之后,将对方肚里之蛇卵打破,蛇出壳,便咬噬肠脏,所以必然令到对方生不如死,不及时解救,便无可挽救了。”
        马加说:“大旦这样对我,太不人道了。”
        “此恨是由爱而生,你还是会泰国去吧,大旦是个好女子,但太恃法了,你将我破法的经过,对大旦说,以后,她不会再在你身上施法了。”
        马加依罕伯师提议,赶回泰国去,大旦向他磕头谢罪:“你的专人带信来,我已经知道做错了,马加,我太爱你,我以为你规避不回来了,不过,我知道,有罕伯师,你不会死的。”
        两个月后,大旦生了个儿子,几个月后,她带儿子和马加返回柔佛,夫妻更加恩爱。
      
      
      日期:2009-8-2020:02:00
      
        第四篇:降头女王
        降头术,始源于交趾支那半岛之安南(今越南)、迷逻(今泰国),是所罗门教(即婆罗门教)的一种道术,远在1885年,安南出了一个女洞主,叫做百麻金吐,又名麻吐婆,掌握十二个部落,大小计三十个洞,麻吐婆在年轻时,曾是瑶族一个大部落----保丹洞主的压寨夫人,开罪了洞主被判以五官之刑,在行刑之前,给两个近身女侍救了,三人逃亡,出海到苏门答腊,入婆罗门教,修炼十年,遂回安南,组织女兵,灭了阿保丹洞主,取其领地。降头术,就是麻吐婆创始的,用来对待变心丈夫的自卫术。
      
        1920年,即第一次世界大战结束后的第二年,法国驻安南第十三旅调防返国,在运兵船上,有两个士兵患了呕吐病,在海航中,患呕吐病是常见的事,但这两个士兵,都是咳呕不出,肚皮越来越大。
        两个士兵,一个是十九岁的温拿,一个是二十岁的薛基麦当。
        这时,运兵船已经过了印度湾,向红海出发,这两个士兵嚷着要带他们回去安南。
        兵船上军医诊治他们,可说束手无策,随着他们的呻吟声,肚皮越来越大了。
        医生敲他们的肚皮,好像个鼓一样发出砰砰声,好像里边有一泡水,但却有硬物碰撞声音,用听筒去听时,却听出肚里有呼吸声,却不是他本人的呼吸。
      
        两个士兵面青唇白,因为太痛苦了。
        在他们呼痛时,一齐间歇的叫着:“我要回去安南,送我回去吧,我不要死在船上,送我回去,求求长官..."
        惊动到旅长来了,问薛基麦当:“为什么你要回去安南?”
        “长官,我已经给绑住了,再不回去会死在这里的了,求求长官,我不愿死。”
        旅长摇动他说:“说,究竟是什么事呀,说清楚。”
      
        “是查齐不许我跟船离去的,她是个洗军营衣服的女子。”
        旅长说:“你胡闹!但你要服从军律。”
        “长官,求求你,她早对我说过的,《如果你不听我的说话,你去吧,但不出一日,你的腹脏会给蛇缠住,你会痛死,你自己选择吧。》但,我服从军律,我跟船走了,我现在,是给蛇绳绑住了,救我,救救我一命,温拿也是的。”
      
      日期:2009-8-219:44:00
      
        旅长问温拿,情形是相同的,不过温拿识得也是替军营补被服的少女,叫做瓦旦。
        男女相识了一年多,在假日,时常出游,也到女家玩过。
        旅长问他们:“有没有和她们定下婚约。”
        温拿说:“我们都有口头答应过,我们都爱她们的,答应退伍之后,就带她们回法国去,但她们却要求我们立刻退伍,说可以供养我们衣食,这件事,我们怎可以做到呢?”
        旅长问:“和她们发生了肉体关系?”两个人都承认了。
      
        旅长只能知晓这种事,他是无权将两个士兵带回安南的,而且,他们所说的,是怪诞不经之事,不合科学的。
      

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