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◎片 名:泥人哥连出世记 Der Golem, wie er in die Welt kam
◎又 名:The Golem: How He Came Into the World / The Golem
◎年 代:1920
◎地 区:德国
◎类 别:恐怖 / 奇幻
◎上映日期:1920-10-29
◎制片国家:德国
◎语 言:默片
◎片 长:Germany: 85 分钟(20 fps) / USA: 91 分钟
◎评 分:7.9
◎导 演:Carl Boese / Paul Wegener
◎编 剧:亨利克·加仑 / 保罗·威格纳
◎主 演:Paul Wegener / Albert Steinrück / Lyda Salmonova
◎imdb编号:tt1027
内容简介:
德国表现主义代表作品
A
公元4世纪的犹太教法典(Talmud)中提到过Rava造golem的事。Rava的全称叫RabbiAbbabenRavHamma,他造了一个不会说话的“人”。他把这个“人”送到RavZera面前,由于它对问话没有反应,Zera就说:“你准是由我的某个同行造的。回归尘土吧。”(Sanhedrin65b)在宗教意义上,只有上帝造的人才是完整的人,才会说话,而Rava造的不是真正的人。按照犹太传统,当时那些拉比(Rabbis)和大贤(Sages)都能造人或者动物Golems,这并没有什么特别之处。
B
Golem的传说后来逐渐改变,十七世纪由布拉格的RabbiLoew(Rabbi意犹太教的学者)创造了一个Golem来保护住在犹太区的犹太人免遭反犹主义的暴力侵扰。为避免麻烦,故事中的学者总是在Golem完成它的使...
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《泥人哥连出世记》在线观看列表
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《泥人哥连出世记》热门影评
1.电个爆炸头 / 2019-06-21 17:32:05
原来连各种科幻恐惧源头“科学怪”也有源头--“泥哥连”把这部片子视作科幻片因为它有着哲学启示意味如同《科学怪》1931年/《大都会》1927年...等等它们都有着“火把”隐喻社会动荡宗教政治控制生命定义性类未来通通可以归纳到解释范围里泥哥连被犹太拉比捏造而成拉比眼中在预言中拯救类工具然而生命定义并非由造物者决定动性在被造者(们类也等于哥连吗?)身上泥把自己当成这悲剧所在完成任务便失去生命被小所救/利用后开始复仇原来预言才正要开始拯救之物实际上厄运源头(反思宗教)也进化论:类将会被自己制造进化者/科技所杀结尾:泥显露善良天性温柔抱起小孩却被小孩摘走生命开关再次死亡
2.火娃 / 福建 / 2022-08-26 17:17:08
7/10表现主义最显著特征空间变形和夸张房屋歪歪斜斜街高低平房间内厚厚墙壁却像牢房样门窗和楼梯都被漩涡和平衡形状所代替哥连和贫民窟布景都由黏土制成当有生命黏土雕像出现在屋顶上把引诱女主角男抱起来扔出去看起来和周围建筑材质融为体导演还利用手提灯、火炬非常规照明工具来突出恐怖气氛(如哥连挥动火炬袭击活)尽管有评论说影片中夜夜笙歌和迫害犹太暴君隐喻魏玛德国政权最后垮塌命运但笔者没看出有反压迫和社会意义思考被古代炼金术创造哥连实际上更像呆头呆脑机器既没有生成自也没有被视为绝对邪恶无论杀主反叛还独占美女欲望都无疾而终行为逻辑连贯最终被小姑娘递来苹果吸引而意外终止运行这说明有灵魂吗?
3.paracelsus / 2008-06-30 1:06:15
architecture(likecaves),set,cinematography(KarlFreund,contrast已有少量逆光摄影)
4.斑斑 / 2011-08-25 7:31:29
无法确切把握到表现主义概念唯独泥放火后才有种视觉上冲击
5.武侠小王子 / 2014-03-12 22:38:09
表现主义另座高峰
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