1.灯证 / 2022-05-14 1:30:35
如果说连城三纪彦的原著是艺术神话的揭秘，那么电影几乎将整个故事上升到了大正浪漫的真实与幻灭。追寻着浪漫，最后走投无路，走向死亡，强化了原著开头时代的一面。在这样躁动不安的时代中，无政府主义者的绝望抵抗，艺术至上主义者的虚无行动，恰如电影中无处不在的重复一般，对照着构成了时代的底色。这样的时代里，讨论苑田行动背后的动机，似乎就像那首带有电影标题的和歌一般，“随波逐流逆水难”。日文字幕的错误要靠剧本纠正，果然连现代的日本人都与那个时代有隔阂了。 |
2.1 / 2016-01-07 23:04:39
<<他的镜头设计得是如此之好，只是他镜头里的一些东西不配合他。在日本一百年电影史两头，这种拍法、将这两个层面对上了的只有沟口健二和相米慎二……但是，但是，他也有一部足与他们两人匹敌的作品！最，最重要的是，他到晚年此时，拍的作品是如此之悲-凉，烟花风尘、秘闱寒灯之悲！白骨髓寒夜成舟… |
3.法外之徒 / 2020-05-27 16:21:20
如果说连城三纪彦的原著是川端康成和东野圭吾的综合体神代辰巳的翻拍则充满了谷崎润一郎的意味把尼姑改成娼女是一记神来之笔毕竟二者的终极指归都是极乐世界后者甚至更契合导演的哲学研究方向相比之下删去叙述者视角和抽丝剥茧的推理过程倒有些失望像看了一部“剪顺了的「低俗小说」”菖蒲之舟飘摇不定之感、叹年来踪迹的虚妄、又酒趁哀弦的诗性一旦被诉诸“真实”的历史都有些许打折 |
4.塔塔君Minkun / 2022-07-26 11:58:54
处处显眼的红色，生的红色，性的红色，本该是反映自然万物的绿色却成了反自然的静穆，从红色引向绿色，即是从现实到三途川（舞台）的幽径。 |
5.远山 / 2022-06-24 23:16:56
真的是一部让人既爱又恨的影片啊。爱夫妻二人在大地震后的赤烈夕阳下毫无顾忌地交合的一幕，爱雪夜泛舟相约赴黄泉时的静谧幽魅，更爱最后二人在芦苇与菖蒲丛中顺水漂流的绝美场面……绝对是神代辰巳的大制作，镜头语言和场面塑造水准极高。但是，把原著那么带着哀怨与悬疑色彩的故事拍得如此歇斯底里这好吗？每一个角色都用力过度疯狂过头。这也是第n次看荻原健一演“干啥啥不行，作死发疯第一名”的角色了（这次好歹会写和歌）。加一星献给美丽的樋口可南子原田美枝子藤真利子和蜷川有纪 |
